在东汉时候，建安七子里有个叫王粲的，字仲宣，他非常有才，写过一首诗叫《七哀诗》，出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。
东汉末年的时候，那时是个乱世。妈妈没有饭吃，孩子也没有奶喝。妈妈只有把孩子扔到路边草里面， 一个母亲能做出这样的行为，足见当时的社会混乱已经让老百姓民不聊生了。
写这首诗的作者王粲，在当时已经很有名气了，就像现在的电影明星一样。当时张仲景看到他的时候说道，你有病。
当时看来张仲景的情商比较低，人都不喜欢说自己有病，但是张仲景看到王粲的时候就说，“君有疾呀，40岁的时候你的眉毛会脱落，不治的话，187天之后就会死亡。”
张仲景给他开了一个方子，叫五石散，并交代王粲，让他拿回去吃，说20年之后就不会死了。
过了三天，张仲景又见到王粲，“你咋不爱惜生命呀？我给你开的药你怎么没吃呀？”
王粲就说我吃了呀。
张仲景说你肯定没吃，因为你的气色没有任何的好转。
张仲景通过望诊诊断出来他没有吃药，结果20年之后，王粲的眉毛脱落，过了半年之后人就死掉了。
王粲的病属于席汉氏综合病。张仲景通过望诊就确定了出来。这个病男性少见，女性多见。
那么这个病是怎么得的呢？就是女性怀孕之后，需要的激素水平升高。激素是有垂体来支配分泌的，垂体就会增生变大，它的血供也会增加。女人生孩子之后，一旦出现大出血，血会变少，垂体会突然坏死，垂体坏死之后，就是席汉氏综合症。眉毛脱落，女人就不来月经了。最后会死亡。
张仲景提出的五石散是可以吃的。
张仲景在20年前就断定这病在20年之后会得这个病。而且在没有坏死以前。就给了他这个方子。
张仲景是如何看出来的呢？人激素水平低，在很多地方就能看出来。比如眉毛开始稀疏，一个男性皮肤煞白煞白的，如果一个人眉毛比较稀疏的话，说明他的体质差，比较容易得病。
现代人得这个病，必要好治，补充点激素就可以了。
还比如扁鹊望齐桓公，被韩非子记载在韩非子里面。当扁鹊游历到齐国的时候，见到了姜齐桓公，他一看他的面色，他说君有疾，在腠里，不治将恐深。
齐桓公就说，医生善治不病以为功。
又过了几天，扁鹊再见到齐桓公的时候，就说君有疾在血脉，不治恐深。
当时齐桓公不难受，就不相信扁鹊。
又过了几天，扁鹊一见到齐桓公就跑了。齐桓公找人追上他，说他你原来就在我齐王
面前说几句话。今天怎么不说反而跑了呢？
扁鹊说当疾病在腠理的时候，我可以用刮痧用汤药，熨的办法，热敷的办法就可以治好。
当疾病在血脉的时候，可以用针灸。当疾病到了肠府，吃汤药也可以调理。
当疾病到了骨髓的时候，可以说是针之不及药之不达，我看不了我就走。
结果过了几天，齐桓公开始身体疼，齐桓公再去找扁鹊，扁鹊已经跑了。齐桓公就死掉了。
那么扁鹊是怎么看出来的呢？
君有疾在腠理，很多疾病先见于色，而不至于臭味。疾病首先是在气色上有反应，然后身体上有反应。疾病侵害皮毛的时候，会出现印堂发黄，或者鼻子发黄，一些面色的改变。嘴角周围也会发黄。这时候最好办了，拔拔火罐刮刮痧病就好了。
如果不及时治疗，疾病会深入进入血脉，这时候扎扎针，放放血病就好了。如果再不及时治疗，会往肠胃上走。
如果再不及时治疗，就会鼻翼发黄，鼻头发红，这时候已经在肠府了，喝汤药就能好。如果再不继续治疗，就会继续往上走，深入骨髓。肾开窍于耳。这时候面就会发青红。耳朵就会焦枯，出现没有气血的症状。
蔡桓公得的是什么病呢？其实是多发性骨髓瘤。
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