狭窄的地下通道，内涵丰富的垃圾味滞浊在空气中，不用追光灯聚焦，便知常年缺乏阳光照射的某个阴暗角落里堆积着溶腐了边角的烂菜叶，盛过凉面或炒饭的酸臭便当，以及，用来封装纸箱的黄色胶带和潮湿发霉的纸板……
如果不是因为百世汇通的快递点改迁，我想直到大学毕业，我都不会走进这个名为XX超市、实则是各种小摊贩聚集的地下市场。大概是双十一的缘故，排队取包裹的人很多，此时此刻，我正站在一家台球室外，拿着手机焦灼地等待长龙似的队伍一点点消减。
在这个打着“XX台球城”招牌的台球室橱窗上，除却大大小小的牛皮藓广告，最引人注目的大概要数那张不大不小的A4打印纸了。在这张打印纸正中，赫然印着“旺铺转让”四个黑体大字，下面一行，是该旺铺的地址。想来某些日常用语真是矛盾，既然是旺铺，又何必转让？这难道不和烟盒上的“吸烟有害健康”一样自欺欺人吗？正当我对贴出此告示的店主的生活隐情出神推测时，一个中年大叔闯进了我的视线。
紫花袖套，蓝黑外衣，一米七不到的个子，已有白发扎根的寸头，同他眼臂合一、旁若无人的专业架势相比，显然更衬这个白墙灰地的地下台球室。在他身后那面墙上，贴着某著名国外斯诺克球手打巧粉的发皱画报，而他正大展身手的那张狭长绿色球桌上，却只摆着明晃晃的两颗球，一颗是红色，另一颗，竟也是红色。因为从前见过父亲在电脑上玩斯诺克，对台球的基本规则还算懂一点，常规的台球都是一白击数彩，而这个大叔打球却是以红击红，难不成，他是台球界隐藏的某地下高手？怀着好奇的心情，我习惯性地掏出手机记录下了这个有趣的画面，那位大叔似乎察觉已蒙灰的橱窗外我的动作，抬头看了一眼便接着投身于他的激战。而此时，他只需轻轻一击，那颗近洞的红球便可轻松入袋。
几天后，我从一教下了晚自习，走到孔子像时，远远看见莲池边一位戴着黑帽和方框眼镜、约莫五六十岁的爷爷手持一根似拐非拐的棍子在地板砖上挥舞着。走近一看，原来那棍子底部是一块毛笔状的黄色海绵，而那如方格字帖的花岗岩地砖上，一个个结构匀称、骨力劲健的正楷大字在路灯照耀下熠熠生辉。此刻，已是初冬十一月的深夜九点，除了下课的学生三两走过，小广场上早不见休憩的大爷大妈和游戏玩闹的孩童。微冷的夜风刮过高耸的孔子像，而那位爷爷和他手中的毛笔一样身正影端，我一直默默在旁观看他作书，同时也观察着来往之人的反应。从那些似与他相熟之人同他简短的寒暄中，我得知他时常在清晨于此地练笔，而从他们交谈中显露出的熟识程度，想来他练字并非一时起兴，已是颇有年岁；除此之外，那些吵嚷而来，又吵嚷而去的路人，却让我看到了人们身上“喜凑热闹”和“三分钟热度”的积习，不过这也是人之常情，毕竟境界这种东西是需要日积月累的修炼的。
当最晚放学的一批学生陆续下课，驻足观看和询问的人也越来越多，我本以为那爷爷会专注于所书之字，像个世外高人似的对旁人惊异不予理会，但出乎意料的是，他竟停下对旁人所问一一作答，甚至让好奇的学生亲手一试。不知为何，我见此产生了一种这位爷爷也想求关注的疑问。可看看那岩砖上一行行字，依旧连续贯通，浑然一体，丝毫未受路人浮气的叨扰，原来，这才是真正的境界。透过地板砖上那一个个笔力遒劲，方圆自如的楷体大字，我仿佛看见他内心那一怀澄湖，那一怀任风如何吹过也不起一丝风浪的澄湖。更令人惊叹的是，他笔迹所至之处，他所携的一黑一白两只小狗也通灵似的紧紧相随。在他手中大笔起起落落间，那两只小狗有时乖乖蹲在他身旁，瞪着水汪汪的眼睛一会望望他，一会望望字；有时又跑到一边，或两腿直立嬉戏打闹，或竟相逐尾打转，那场景，仿若活了的太极图般，真是妙哉！只可惜此时无月，若是有，那便真是至善至美的境界。想想月冷风清处，一人一影，一如椽大笔，一黑一白，两通灵神犬，任世人如何往来，怎样品评，我自心如止水，字若明镜。水落之处，即是我心；字散之处，即是性灵，不可不谓物我两忘、身心自由之大境界！
都说人间自是有情痴，此处应为人间自是有书痴、有球痴。无论是身处地下陋室，还是孔子像前，无论是人至不惑，还是年逾花甲，他们心所痴者，即他们情所钟者；他们心所痴时，即无我之时。而“人生如梦，白云苍狗，错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕，所难弃者，一点痴念而已”，每个人，都应有这一点痴念。无论是书法、绘画，还是音乐、文学，每个人，在行自己所痴之事时，便得真正的大自在，而这大自在，正与高尔泰先生“美是自由的象征”若合一契。
正如罗丹所说：“世界从不缺少美，缺少的，只是发现美的眼睛”，因为见了痴情之人钟于所痴之物的自由之境，我竟觉自己也得了自在之情。或许，这便是美神奇的魔力吧！不仅使造美之人获得身心宁静，同时也使审美之人感受到美所传递的自由。而美的存在，本身就是一种自由的象征，只要我们心怀童心、闲心与静心去观山观海，去阅世阅人，便能达到物我两忘、天人合一的境界，而在这种回归万物一体的生命体验中，我们便获得身心之大自在……
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