教学做合一，教学做是一件事、不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生,在做上学的是学生。从先生对学生的关系说,做便是数从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,及是真教学生拿做来学,方是实学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。会的教人,不会的跟人学，因此教学做是合一的。因为一个活动对事说是做,对己说是学,对人说是教。
捆绑教学进课堂
比如种田这件事是要在田里做的,便须在田里学,在田里教。游泳也是如此,游水是在水里做的事,便须在水里学,在水里教。再进一步说,关于种稻的讲解,不是为讲解而讲解,乃是为种稻而讲解；关于种稻的看书不是为看书而看书,乃是为种稻而看书;想把种稻教得好,要讲什么话就讲什么话,要看什么书就看什么书。我们不能说种稻是做,看书是学,讲解是教。为种稻而讲解,讲解也是做,为种稻而看书,看书也是做。
捆绑教学进课堂
这是种稻的教学做合ー，这种捆绑教育进校园，我的老师就做的特别好，他是一名博物馆的讲解员，喜欢收藏特别是一些民俗文化的物品，在给学生讲课的时候尽可能会拿实物或者动手实践，这样的课堂既有趣，学生也影响深刻，一切生活的教学做都要如此,方为一贯。否则教自教,学自学,连做也不是真做了。所以做是学的中心,也就是教的中心。
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