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第17天:《易经的智慧》明夷卦

第17天:《易经的智慧》明夷卦

作者: 悠然hl | 来源:发表于2023-12-28 20:08 被阅读0次

    第79集:忧患人生

    明夷,就是太阳的光,受到伤害受到毁灭,这样就暗无天日了。

    《序卦传》说,进必有所伤,故受之以明夷,夷者伤也。一个人太认真工作,太花费精力,他的阳气很快会渐衰。所以凡是很急切的前进,一定会受到阻挡;凡是要放大光明的,一定会受到埋没。在暗无天日的时代,我们要首先要保护自己,不要做无谓的牺牲,但是保护自己并不是消极,而是等待天亮。

    一直以来,在一些人的观念里,认为明哲保身是一种贪生怕死的自私表现。然而在对名挂有了初步了解后,我们可以认识到,避祸、保身的最终目的恰恰是为了等待时机,去尽到自己的责任。

    人要在绝望当中产生希望,要在黑暗当中储存实力,等到实际成熟,还要大放光芒。其实我们独一经就是希望大家的心能够慢慢调整到合乎自然规律的状态,这样就没有苦恼了。

    只要保持心底光明,不管什么黑暗,终究会突破,任何的艰辛痛苦都不会影响到自己的人格修养,这就是中国人最常讲的贫良心。

    第80集:心地光明

    用晦而明,就是以隐藏的方式来善用自己的聪明才智,而不是把所有的聪明都外露出来。

    初九,明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。

    初九的爻词告诉我们当一个职位较低的人觉察到处境危险时,首先要做的是隐藏自己避免引人注意,然后再找机会全身而退。

    六二,明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

    不同职位的人,由于职责不同,面临的危险也就不同。当一个人进入明夷卦。六二爻的地位时就不如初九那样容易全身而退了。

    九三,明夷南狩,得其大首。不可疾贞。

    明夷于南狩,找机会把暴君除掉。大首,魁首,祸首。疾,快。贞,纠正。不可疾贞,有时候虽然是很好很正的事情,但还是不能疾。

    六四,入于左腹,获明夷之心,出于门庭。

    当一个人处于非常高的位阶的时候,稍微一动人家马上就抓他了。最好表面上假装跟上面妥协,但是内心坚定自己的心意,才能够做到既不失节又不伤身。

    六四,箕子之明夷,利贞。

    比干是纣王的叔叔,他的心被挖掉了;微子是纣王的胞兄,他跑的比谁都快。而箕子是跑不掉的。因为六五失位,表示他已经慢了,来不及了。所以箕子装疯卖傻。但他保持住了内心的那种坚定的原则,可谓艰苦卓绝。他做到了明夷卦的所讲的利艰贞。

    上六,不明晦,出登于天,后入于地。

    刚继位的时候,大家都非常欢迎他伏地高呼万岁,那时候他也很守法,则并没有胡作乱为天下都能感受到他的照耀,可是后来权力越来越大,不受限制为所欲为,于是他就越来越控制不住自己,最后一发不可收拾。

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