有人曾问:“这个世界对我到底是深情的，还是无情的？” 有人回答说:“世界并不认识你，它是无意的。”
图片来源于张艺谋电影《活着》
“活着”是一个很有内涵的词语。韩文版自序说：作为一个词语，“活着”在我们中国的语言中充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
这话说得我感到很心酸。活着就是学会忍受，忍受生活给予我们的苦和乐。
再读余华先生的《活着》，无法用语言或者文字表达感情，当有一天自己安静的和自己相处时，才明白了一些所谓“活着”的意义。
图片来源于张艺谋电影《活着》
《活着》讲述了一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的人生故事，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。余华没有煽情，每一个沉重的悲剧都是痛苦的。 小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业，就是去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业，一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
而真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……
生命里难得的温情将被一次又一次的死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
图片来源于张艺谋电影《活着》
小说前半部分的福贵让人怒不可遏，他自私、荒唐、荒废人生，可就是这样的一个他，在小说的后半部分，用跌宕的命运和坚忍的品质真正阐释了“活着”的意义。
除了福贵外，整部小说印象最深的就是福贵的妻子家珍和他的孙子苦根。 家珍是城里米店老板的女儿，嫁给福贵，先是忍耐了他前半生的荒唐，而后却陪伴他承受了所有苦难，最后去世留下福贵一人。不得不说，家珍是所有隐忍的、伟大的、善良女性的代表，福贵家道中落，她被娘家父亲接回家，几年之后，还是带着儿子有庆回到了福贵身边，儿子有庆因为给县长春生的妻子献血过多身亡，很多年之后，她还是原谅了春生，并对春生的自杀感到自责。
这个女性是小说里闪闪发光的人物，她是一束阳光，照拂和慰藉着为他们的苦难而颤抖不已的人。
图片来源于张艺谋电影《活着》
我最恨余先生的是，他把苦根写死了，福贵太苦太惨了，我觉得应该给他留一点世间的温情。
可能张艺谋和我也是一样的想法，以至于在后来电影版的《活着》里，不仅苦根活了下来，就连福贵的妻子家珍也活了下来，看完虽然少了原著的震撼，但至少给人带来了希望。
我看到很多读者说，苦根的死，是《活着》最大的败笔！他的离去夺走了福贵的希望，只会让人觉得压抑。但我有时候也在想，苦根真的是福贵的希望吗？在小说中，每一个人物的名字都有美好的寓意，唯独苦根是个例外。苦根如果没有死，他和福贵又能活多久呢？福贵已经风烛残年，苦根却还需要人照顾，除了几亩薄田，他们什么都没有，任何一场意外，都可能摧毁这对爷孙。
很多事情，不能细想，细思极恐。
图片来源于张艺谋电影《活着》
自此以后，福贵买了一头牛，这是他唯一的寄托了。 读完这本小说，最大的感触就是要坚强的活着。换位思考一下，如果我们是小说中的福贵，我们是否还有勇气和力量，继续活下去？
一个人要有多大的承受力，才能慢慢抚平自己的那些伤痛，那些不可与人说的感情，那些不能释怀的遗憾。
那些别人无法直视的眼泪，和强咽下去的新伤旧痛，可能才是建立坚不可摧意志的真正原因吧。
余华先生用这样一段话描述像福贵一样的人们：“他们时常流出混浊的眼泪，这倒不是因为他们时常悲伤，他们在高兴甚至是在什么都没有的平静时刻，也会泪流而出，然后举起和乡间泥土一样粗糙的手指，擦去眼泪，如同掸去身上的稻草。”
这是很精彩的一段话，没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生，能有失声痛哭的能力却是人生的幸事。
图片来源于张艺谋电影《活着》
活着的意义是什么？这个问题是没有回答的，也不需要回答。
林荫下，一个瘦小的老人，和一头老牛，朝着夕阳，渐得渐远......
好好的，活着......
网友评论