《论事学》
作者：韩妙第
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日期：2024年07月20日
《论事学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2024年07月24日
一．客观性
客观指的是在看待任何事物的时刻不预设立场，也不秉持既有观念以及态度。而是在观察之后并与一个群体在反复沟通交流之后形成的群体共识产物，这种特定的产物是由群体部分高知识分子为主共同建构，并在成员所组成的社会组织里具有的共有认识。显然，作为对客观事物认知的形成具有即时性、期限性以及时效性三大作用，同时通过原因性、内容性以及切实性三大目的的实现，有效的突显出客观具有的观点性、观感性以及观念性三大功能。
客观性是一种跨越个人范畴的对客观事物认知的境况。是个体与个体、团体、群体以及集体在对自然世界中所有物体的认知并不以认知者个人的认知为准则，而是在社会层面上经过时间得磨砺、不同知识的竞争并能被人类持久接受的共识。显然，客观这一认知结构组成的指导思想就是发现性、比较性以及区别性，在认知过程中发挥出即时性、期限性以及时效性的三大作用，并且在认知活动中秉持事实性、真实性以及确实性三大原则，更在现象层面通过独立性、变态性以及实际性三大特征，有效的突显出客观这一认知结构存在着规律性、制度性以及现象性三种类型。
二．证实性
证实是指通过证据或实验来论证或证明某个事物或观点的真实性或正确性。它强调的是从已有的证据和实验证据出发，得出一个结论，并确立该事物或观点的真实性或正确性。因此，证实性是论证行为的结果。它是通过效能性、效率性以及效益性三大作用的发挥，同时通过唯一性、归一性以及统一性三大目的的实现，最终以关系性、关联性以及关键性三大功能有效的诠释了证实性这一论证行为的必要性。
证实是经历了论证这一举措获得了某种结果，自然这样的论证结果与论证时采用的论据具有高度的吻合性而使得证实这一结果性的举措与证据之间的关系存在着由此及彼的关联性，因而论证的结果也验证了证据的价值性。因此，证实性的指导思想就是由归因性、归纳性以及归类性组成，同时通过效能性、效率性以及效益性发挥出三大作用。并在论证中秉持确定性、确认性以及确实性三大原则，更在现象层面显现出切实性、实际性以及断定性三大特征，由此凸显出证实性结果的即时性、期限性以及时效性三种类型。
三．专注性
指的是行为主体在从事某一项目、工程、业务、课题以及作业的时刻，全身心的投入并专心注意该领域以及预支关联的内容。自然，在此时此刻该行为主体的工作状态处于心无旁鹫的精神贯注在一桩事上。也就是一心一意的从事某项工作。这样的专心致志致使该行为主体在某一项目、工程、业务、课题以及作业取得超越常人的成就。因而专注就是集中精力去从事某一桩事。集中就是将处于分散的人、物或事集合在一起，从而为一个共同的目的，目标而形成一个整体。显然，集中就是凝聚起各方的资源、力量以及要素。使得碎片性、片段性以及凌乱性的人、事物以及要素服从一个要求、标准以及依据，成为一个拥有单一元素的纯粹性组织。并且，通过集中，将某种要素聚拢在一起变成更为密集、集结、聚合、聚集等境况。所以，集中就是将处于分散的各种人、物或事汇聚到一起。
四．论事的定义：
什么是论事？
论事就是针对某个事件、事情以及事况开展有的放矢谈论、讨论、议论、争论以及评论等活动。有的放矢这一前提性设置要求所有参与人在针对某个事件、事情以及事况意见、说话、做事以及观点等的表现具有着明确性、针对性以及以及极强烈的目的、目标。自然，通过论事的方式在原来的基础上对某个事件、事情以及事况的了解升华到更进一步获得某种见识，当然，也通过论事起到了交流的作用，更通过论事充分表达了自己的观点、观念以及想法。因此，通过论事的同时也在释放出切实性、务实性以及扎实性三大作用。同时促进落实性、做实性以及他实行三大目的的实现，并在此基础上凸显出论事这一方式具有着事实性、真实性以及确实性三大功能。
五．论事的概念：
什么是论事？
论事就是就事论事，按照事物本身的性质来评定是非得失。而不是离开该事件信马由缰的满嘴跑火车的恣意妄为。而是通过议论、评论以及理论的方式来表达对事情的产生、变化以及未来发展趋势的看法。因而，论事具有先天性的前提设置、要求以及条件。显然，论事的指导思想就是由交流性、交际性以及交涉性三大社交活动组成。同时在论事的时刻释放出切实性、务实性以及扎实性三大作用。并在论事的过程中秉持命题性、专题性以及切题性三大原则。更在现象层面显现出客观性、证实性以及专注性三大特征，以此凸显出论事的个人观点、意见以及想法存在着定向性、定题性以及定论性三大类型。
结语：
论事这一词组出自清朝沈复《浮生六记·闲情记趣》：“贫士起居服食，以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰：‘就事论事。’”事实上论事就是就事论事，论事的活动就是针对某个事件、事情以及事况开展有的放矢谈论、讨论、议论、争论以及评论等活动。因此，论事就是针对某个事件而不针对与之关联的人。自然，不对人论事的强调某个事件具有普遍的、共同的以及通常的含义。而且，就事论事仅限于“论”，“论”字的意义就是首先针对某些问题提供论点，然后进行论证、论辩以及论断，最后围绕这一个问题进行分析、比较、研究等的论证活动，最终针对论点、问题、要求做到揭示、解读以及解释等的了解、认知以及识别境界，知道事物存在、变化、发展等的逻辑关系。显然，论事的发展将谈论、讨论、议论、争论以及评论等活动的对象从“人”中独立出来讨论，也从其他的“事”中独立出来谈论、讨论、议论、争论以及评论。自然，独立的论事就是将谈论、讨论、议论、争论以及评论等活动仅限于从该事件的现象、状态以及领域。并且，抛开论事活动背后的起因、背景、论述者的主观立场、当事人的身份品格等等。论事可以在普遍现象中把握出某种趋势、问题以及规律。当然，开创《论事学》理论就是撇开某一个人在其中的行为习惯、事由起因以及思维方式，而是在其中寻找出类似的事情具有的共性。而共性才具有规律性可言，所以，《论事学》理论就是将论事的行为、举措以及策略在普遍性中寻找出必然性，而必然性才是规律性。这就是《论事学》理论中知识点的核心“论事”，这一行为、举措以及策略的价值所在。
《论证学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2024年07月24日
第一章：论事的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．论事的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．论事的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）客观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）证实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）专注性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．论事的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）定向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）定题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）定论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：论事的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．论事的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）交流性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）交际性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）交涉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．论事的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）表示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）表达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）表述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．论事的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）解释性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）解读性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）解构性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：论事的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．论事的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）切实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）务实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）扎实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．论事的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）落实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）做实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）踏实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．论事的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）事实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）真实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）确实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：论事的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．论事的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）命题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）专题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）切题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．论事的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）议题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）话题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）选题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．论事的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）主题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）副题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）引题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：论事的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）
一．论事的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）具体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）总体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）整体性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．论事的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）评估性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）评判性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）评论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．论事的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）精细性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）精准性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）精湛性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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