论当今社会对“男性”的定义。
对我认识粗浅的我来说就不像林语堂先生一样从生物学作为论述依据了。
“男性”，简单理论化一点就是：在人类生育繁殖中起到决定作用的非女性、非变性的独立思维个体。
当然，每个词都有因为地域差异而产生的对事物不同的理解，，因为人类文明的诞生，也因为华夏文明的发展，由此在历史不断变更和发展的中国对男性的定义加入了许多的社会要求。也愈来愈全面而具体。
中华文化的影响受到孔子和老子的思想而变得中庸爱好“和”
而“和”是“和谐”是“和气”，由此产生的要求是具有比较理性的思维。我曾经看到过台湾的著名人类学家用比较浅显易懂的方式讲授男女思维的差异，当然，是用生物学的角度来说，但结论就是男性和女性从生理结构上的差异就决定了男性和女性思维方式的差异，男性趋于理性，女性趋于感性。所以男性和女性在对同一事物产生的的情感上来说，女性的波动趋于激烈相对男性来说。
但这是否是说男性就会比女性的情感反应要弱？
这当然不是，人性的反应从某种意义上来说是一样的，只是反应程度不同。再者，儒家的中庸思想虽然很大程度上影响着中国人的思维方式，但是对文化的普及是现代社会才有的这样的比例。所以在古代五大三粗的“男性形象”到现在为止还依然是对男性的共识形象。
那为什么男性气血方刚的形象会成为男性形象的共识呢？
这估计还得从人类发展的历程上看，但因为认知水平有限，请允许我仅对中国男性形象的形成仅做历史角度的论述。
人类社会的发展最主要助推剂就是“劳动力”，除了母系社会，男性因为生理优势成为了古代未开化直至当今社会劳动力的象征。当然，由于劳动力质量在推动社会发展的占比逐渐超过劳动力数量以后，男性在社会劳动力总量上的占比也由此被削弱，因为有独立思维的人类个体在智慧上的差异大部分是不太明显的。女性也成为了社会发展中不可缺少的劳动力。所以对于男性的共识形象开始稍稍改变。
除了社会学角度看，还可以从历史角度看。
对于中国来说，男性硬汉形象的高峰期应该是元朝时期。生活在草原上放荡不羁的具有强烈原始性的男性思想大梁涌入中原，朝臣百官的任选由重文臣变成了重武臣。政治经济决定文化，对于当时的封建社会来说，上层建筑的政治变动当然会对当时社会的产生决定性的影响，由此男性文化达到鼎盛时期，男性的社会地位也在中国历史中达到顶峰。
那么我们再回到现在，反观男性审美的变化，显而易见的是，男性审美从直观上有些呈反方向发展，大众女性对男性的审美从硬汉形象变成了大不相同的“小鲜肉”。
原因是什么？
那么首先我们可以由上文知道的是这样的改变一个原因是男性在劳动力上不再是唯一的象征，再有就是女性地位的提高某种程度上决定了女性对男性的审美越来越成为男性对自我形象的要求和定义的标准。
那么为什么女性的审美会在近几年短时间内有了这样的改变。
首先我们要知道“小鲜肉”这个词最终起源于哪里。
最主要还是起源于韩国文化的输出。
上世纪80年代的中国，其实在文化的输出上远远超于韩国，特别在娱乐文化行业，有些人会比较费解，上世纪80年代中国的生产力并不高，为什么会成为亚洲娱乐文化的主要输出呢？
首先政治经济是决定文化的，但是文化的发展并不完全同步与经济政治的发展，举一个例子。在二战的动荡时期依然存在像斯坦尼斯拉夫斯基这样伟大的戏剧作家。但我们再考虑到一些细节问题，那时候家喻户晓的人是“张曼玉”“张学友“”小虎队” 这些上世纪的演艺明星，而这些明星的经济公司是当时被发达国家所占据的殖民地，台湾或者香港，经济得到提升。
中国有大量土地，所以房地产这样的土地资源其实依然是在中国经济稳步增长中占有很大的比重，而对于韩国来经济发展说只能依靠生产力的质量上的提升作为经济增长的保障。因为我们可以看到，韩国的三星公司直到今年2月才被中国万达集团超过，而在此之前三星一直是亚洲最大的商业公司。再有就是对文化软实力的增强上保障经济的发展，由此我们可以看出韩国已经成为目前娱乐文化输出的大龙头，所以韩国演员明星在影视节目当中输出的除了商业价值之外还有对人类形体美学的输出。
具体的表现是，肤白貌美。当然，因为韩国有全体男性义务兵役的政策，所以身形要求上依然是男性的共识壮汉。那为什么在脸部上的审美会有这样大的反差？
这是因为对于演艺公司来说，要合理的打造出更加复合女性审美观点且很特别的美学价值成为了韩国演艺公司所要面临的问题。
从人类学角度看，由于女性在人类生殖和繁衍中所扮演的角色的不同，所以具有一种所谓的“母性光辉”的意味，也就是比较白白嫩嫩的样子更加能激起女性暗藏在内心深处的欲望，如同男性对女性的性欲望一样的效果，对青春期女性思维未成熟或者说价值观没有完全形成的年轻女性上这样的表现更为突出。再有就是这样的审美标准与以往的男性形象的审美标准很不一样，所以在短时间内不容易产生审美疲劳，而韩国刚好看到了这些，所以韩国在娱乐文化的输出上非常成功，但也由此使得新现代女性对男性的审美标准的改变。
新现代女性对男性的审美标准的变更一定程度上影响着对男性的定义，但主要还是受男性不在是生产力上的唯一象征且男女生产力占有量比重不断平衡的背景所影响。让男性的定义标准也变得更多，因而我不敢轻易下结论。
但无论怎么说，即使我与军人在形象上有着大不同，但我依然认为，以军人形象作为男性审美标准才更加妥当，能令更多的人接受。因此，我打算从军人身上找出我所认可的男性审美标准以及定义。
论军人
请允许我比较直接烈数出军人的特质
首先是：责任感。军训十几日，相信所有的大一新生没有一个人看到哪一位教官对我们随随便便，他们来的比我们早，做的比我们多，练的比我长，我们只有一次军训，都想千方百计的逃掉几分钟，几小时，而他们是一年从头到尾的这样的生活方式，而我们甘愿做逃兵，也不愿意对得起这身迷彩军装，我这么说似乎有点信誓旦旦的意味，因我也在过病号连，因我也做过几天的逃兵？过多的解释我想只是徒劳，踏实的度过接下来的最后一天也无愧与这样为我们负责的所有的教官。我是五团的，我很喜欢我们的团长，十分正气儿又不失幽默感的感性的男人，我觉得我可以片面的将认为是男性审美的标准，只因他强烈的责任感，老实说训练的好坏可能并不影响任何一位教官的军绩，而他们对我们的付出也并没有任何的回报可言，唯一支撑他们这样付出的就是他们对我们的责任感。我相信，这种责任感深深根植于每一位军人心中，在心中的，是对家人的责任，对国家的责任！也是每一位军人对自己的责任。
强烈的责任感让我们对军人都产生了一种信任感，而强烈的信任感也就会带来安全感。军人，是保家卫国的人，心中满腔的热血都是为了保护家人，保护国家，身形上的高大威猛有可能带来安全感，但也要有可能带来不安感，但内心的强大和对国家的忠贞才是军人带给我们伟岸高大形象的源泉，才是军人们带给我们信任感和安全感的决定因素。
纪律性。军人的任务就是服从上级领导的安排，听从上级领导的指挥，因而具有强烈的纪律性。我们的集队寥寥撒撒，很多姗姗来迟的人，而我总不喜欢这样的人，即使不是军人，对于集体来说，你的个体行为也是整个团队的代表，而我们这样缺乏组织纪律性，只因我们并没有一个集体的概念，也没有比较明白自己的责任，所以缺少军人的组织纪律性。纪律性，跳出军人的范围，回到我们生活中就是规则。社会中诸多规则，不能轻易打破规则，否则你将受到规则的惩罚。军人身上的纪律需要我们去学习，社会中的各种规章制度需要我们去遵守。
上述是军人身上找出的现在男性内心应该具有审美的标准，
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