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很多人都说这种玉石是炒作?

很多人都说这种玉石是炒作?

作者: 九石文玩 | 来源:发表于2018-10-06 09:03 被阅读0次

    南红,古时谓之赤珠、赤玉,被列为藏传佛教七宝之一。南红的使用和历史文化悠久。南红从战国时期到清朝,再到现在,已经经历了3000千年的悠悠岁月,其中的辗转曲折被大多数人所遗忘。,让我们一起了解一下,充满历史文化的玉石。

    南红火焰纹手串

    战国时期——古滇国

    现在在南红的市场中,也能看见仿制的南红贝币,只不过已经失去了货币流通的作用,而单纯地作为一种配饰存在。喜欢南红的朋友很多,可是恐怕很多人并不知道,在南红贝币的背后,竟然还有这一个古老神秘而又令人惊叹的国度。

    民国岁寒三友摆件

    00年前的青铜器时代,金沙古国(今四川地区)一位铸币工匠沿用三星堆先民使用贝币的传统,制造了当前存世最早的一件南红制品——南红贝币,这枚贝币形状简约精致,历经千年沧桑却鲜艳依旧,现在被保存在古金沙博物馆。

    金沙古国南红贝币

    从“南红贝币”可以看出,当时的人们对于红色系玛瑙的推崇至极,这一时期,除了作为货币工具,大多南红仍属于统治阶层的专属,象征着崇高的权势地位。

    可以说这时期的南红很常见,被制作成各种各样的长素管,有的甚至饰以来自古印度河谷的蚀花技术。不过在当时南红饰品只有高地位的人才能佩戴。

    清朝时期

    清代南红嵌茜色象牙如意

    到了清朝时期,藏民喜欢佩戴红色饰品,起初所配红色饰物为红珊瑚,但红珊瑚高昂的价格和稀缺性使得很多藏民无法获得,从而南红成为其替代品而逐渐被普及开来。在藏传佛教中,七宝中的“赤珠”就是指南红,非常的珍贵,藏民常用之入药,养心养血,信仰佛教者认为他有特殊功效。

    清代南红摆件

    后来清代雍正对藏传佛教的信奉,南红跟着藏文明的传播不停连续在清廷中,由此南红对华夏文明就产生了深远的影响。也正是这个原因,大多数的南红雕件主题都与佛教有关,南红手串的颗数也是如此。

    清代朝珠和顶戴花翎

    随着清廷上层文化对藏传佛教文化的偏爱,清朝规制之外出现了南红的很多配饰,比如朝珠、官帽上的顶珠等。

    与此同时,南红开始出现雕件文化,清廷将御用玉雕工匠做南红雕件作为装饰品在宫廷摆放,而大臣们则以其象征身份地位而摆于家中。

    清代南红凤首杯

    正是由于这种疯狂的喜爱,南红在清晚期矿源枯竭,南红历史文化暂告一段落。

    南红如今

    近几年市场所出现的南红主要产地在四川南部的大凉山,由于云南保山矿区在清朝几乎绝矿,而且杂质和裂相对于要多,所以宝石级矿料主要产自四川凉山彝族自治州。

    凉山南红的产地,主要集中在四川凉山自治州美姑县和昭觉县交界处的山区地带,这里海拔达到2000一3900米,地形复杂,交通不便,经济十分落后。凉山南红被发现以前,这里是原始、古朴和安静的,而现在,大量的外地商人和游客的涌入,已经让这里的宁静一去不返。

    川料南红市场

    川料产于美姑县城西南的九口乡一带,是凉山南红最著名的产地,让人爱不释手的柿子红和火焰纹大多产于这里的坑口。另一个被人们所熟知的坑口,就是位于美姑县南端的联合乡一带,这里出产的南红以樱桃红为主,适用于镶嵌工艺的戒面,项链坠等饰品。其他坑口还有瓦西乡(多出产玫瑰红)、庆恒乡等地.大都海拔较高,道路崎岖,开采条件较差,运输十分不便。

    凉山南红特点,色泽红艳,质地细腻,优质原石产出也较多,因此市场常见优质大件南红作品多为凉山南红,可以说凉山南红占据着大半的南红市场。

    川料南红瓦西料摆件

    南红被世人瞩目经历了一个漫长的历史过程,现在正逐步在收藏界同仁中形成共识,与之相伴随的是,其价格也随之迅速增长。与此同时,南红文化也在逐渐回归。经过一段时间的深入研究探索,我深感南红质地温润、肌理坚密,红色肌体如凝脂,接近和田玉籽料的品质,具有玉的质感,色泽艳丽,极具收藏价值。

    在最后想说,南红具有极为深远的历史文化和宗教信仰,是中国独有的一个玉种,它的红符合中国人的审美和含蓄

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