【原书卷十·四五】
余习国书，读十二乌朱，受业于邹泰和学士。记其《丁香》一首云：“春空烟锁缀星星，两树琼枝占一庭。交网月穿珠络索，小铃风动玉冬丁。傍檐结密人难折，拂座香多酒易醒。只恐天花散无迹，拟将湘管写娉婷。”又，《白云寺》云：“飞鸟没边孤塔见，乱山缺处夕阳明。”先生戊戌翰林，和雅谦谨，有爱猫之癖。每宴客，召猫与儿孙侧坐，赐孙肉一片，必赐猫一片，曰：“必均，毋相夺也。”督学河南，按临商丘毕，出署失一猫，严檄督县捕寻。令苦其烦，用印文详报云：“卑职遣干役四人，挨民家搜捕，至今逾限，宪猫不得。”
国书，此处指国家的法定用字。元·揭傒斯《题邹福诗后》：“余在阁中时，福又从林希颜学国书。”清·魏源《圣武记·卷一》：“故命文臣依国语制国书，不用蒙古、汉字。”元朝为蒙古文字，清朝为满文字。
十二乌朱，指满文字的十二个字头。乌朱，满语，头。十二乌朱，即十二字头。满文的拼写规则。也是十二个基本发音。
邹升恒，（1675年—1742年），原名登恒，殿试后改名，字泰和、太和，号慎斋。江南无锡人。康熙丁酉科顺天乡试南卷第一。康熙五十七年（1718年）戊戌科进士，选庶吉士，馆试第一，授编修。官至侍讲学士。雍正十一年（1733年）任河南学政。授中议大夫。著有《借柳轩诗》。
和雅，温和文雅。《宋书·殷琰传》：“琰性和雅静素，寡嗜欲。”《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“贺知章，器识夷淡，襟怀和雅，神清志逸。”
印文，释义：1、图章上或印迹上的文字；2、盖有公章的文件。《清会典事例·大理寺·会覈》：“凡应会三法司画题事件，刑部将稿面钤盖司印，注明缘由……用印文移送法司衙门画题，限十日内亦用印文送回。”
宪台，释义：官署名。汉称御史所居官署为宪台。唐龙朔二年（662年），改御史台为宪台，咸亨元年（670年）冬复旧称。御史官职的通称。后亦用为地方官吏对知府以上长官的尊称。
【闲言碎语】
阅读本条诗话，遇到的第一个难题是“十二乌朱”为何意思？感觉像外来语言的音译，想到了大名鼎鼎的金兀术。查了查资料，金兀术，乃汉人在评书里给人家起的名字，正确的名字是“完颜宗弼”，本名斡啜，又作兀术(zhú)、乌珠、斡出、晃斡出。是金太祖完颜阿骨打第四子。但没有“乌朱”之说。经请教群友，有高人提示，是不是与满族有关。此语一出，顿开茅塞。袁枚中进士后，选庶吉士，入翰林院学习，课程主要政务与满文。而邹升恒时任翰林院编修，应该是给袁枚上过课的老师。散馆时，袁枚因为满文考试不合格而未能选入翰林，外放知县。是不是因此故意把这位老师的养猫轶闻记录入书，我们就不妄测了。
邹升恒，出生于无锡望族。啥叫望族？啥叫书香门第？看看他家的家世，就知道了。人家这家世，颇令我等普通人家汗颜。
自明万历二年（1574年)邹氏家族考取第一个进士邹迪光开始，接着其兄邹龙光于万历八年(1580年)中进士，和其二兄邹同光称“邹氏三光”。邹龙光孙邹式金中进士、与弟邹兑金同为为著名戏剧家。入清后，邹兑金子邹忠倚考中顺治九年（1652 年）状元。邹忠倚孙邹升恒考中康熙五十七年（1718年）进士，孙邹士随、邹一桂同榜考中雍正五年（1727 年）进士，邹一桂为著名画家。邹升恒孙邹奕孝中乾隆二十二年(1757年)探花。邹氏一门八世八进士，且有状元、探花、传胪（二甲第一名进士）的累世鼎甲。至清末科举停办止，邹氏家族共有进士20名。邹氏后辈邹鸣鹤、邹炳泰，皆为晚清重臣。近现代家族著名人物有：实业家邹颂丹，经济学家邹依仁，昆虫学家邹钟琳，中医学家邹云翔，院士邹承鲁。呵呵，不说了，都是别人家的事情，我辈只有羡慕嫉妒恨的份儿。
诗话里记载了邹升恒爱猫的故事。“每宴客，召猫与儿孙侧坐，赐孙肉一片，必赐猫一片，曰：‘必均，毋相夺也。’”情形十分有趣，不知道这个孙儿是不是后来于乾隆二十二年高中探花的邹奕孝。倘如是，这位探花应该不会忘记了这段与猫同食的童年经历。当然，邹升恒也没有白疼这个孙子，邹奕孝后来官至内阁学士、工部侍郎。正因为有这个孙子的官职与奏请，朝廷才会给邹升恒诰赠荣禄大夫。虽然这已经是邹升恒的身后荣誉，但其坟茔、祭祀等都可以使用从二品官员的等级，这也是享了后辈的福了。
袁枚还说了邹升恒在河南商丘的官署走失了一只猫，严令地方官员四处找寻。地方某县令“苦其烦，用印文详报云：‘卑职遣干役四人，挨民家搜捕，至今逾限，宪猫不得。’”哈哈哈……这个县令估计也是烦到了极点，所以故意用公文形式加盖公章正式上报本县找猫情况，还故意将猫尊称为“宪猫”。要知道，在清代官场上，只有知府以上的官员才会被尊称为“宪台”，“宪猫”之说犹如“地厅级猫”，不能不让人忍俊不禁。不过，以我个人的经历，我觉得这位县官也是欺负邹升恒是个“学政”，相当于分管教育的副省长，且属于中央下派的挂职干部，对其升迁去留、民刑粮赋没有制约，所以才出此恶作剧的。倘若是巡抚、布政使、按察使之类的官员，恐怕不敢如此作为。
为啥我说以我个人的经历可以这样判断？我在三十多岁时，任职某军区机关，某日，一位相熟的老乡突然从大院警卫营的连长职位平职调郊区某部。我觉得奇怪，询问其调动原因，老乡很伤感地告诉我：某首长家的一条狗走失了。上级命令必须找回。带着战士找了两天，渺无踪迹。首长把我单位领导找去一通训斥，还上纲上线的说，一个连的兵力，连个狗都看不住、找不着，大院的安全工作怎么能有保障？这狗要是个特务怎么办？不是让他从我们眼皮子下面逃走了吗？这样的人在这里当警卫连长能让我们放心吗？我单位领导压力很大，只得把我调出来，免得让首长看见我再发脾气。听完这席话，我们相对无语。古语有云：“宰相家人七品官。”在这个狗命比人贵的年代里，有“地厅狗”、“宪台猫”，当是与时俱进的表现。过了一会，我站起来，拍拍老乡的肩膀，大声说：“走，我请你吃狗肉去！”
附：清·宋照《白云寺阁次壁间张使君韵》：白云小阁与云平，开阁莹然眼界清。飞鸟没边孤塔见，乱山缺处夕阳明。僧投远寺烟中去，筏下空江镜里行。林外声声啼布谷，青郊应及试春耕。
宋照，清江苏长洲人，字谨涵，号喜墨。康熙五十七年进士。任翰林院庶吉士，以撰文忤旨放还，归后杜门著书不缀。乾隆初，举鸿博，部议不准试，荐入《三礼》馆，以劳卒。有《礼经汇解》、《史闲》、《息轩杂文》。
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