假如家长对孩子们无计可施
只能说明一件事情:你不学习
不思考
你都比小孩多吃了二三十年饭
多看了二三十年书
你怎么能
连个小孩都治不住呢
还是你根本
就不把他放眼里
放心上?
你对孩子的教育是宽松自由为主,
以为这样可以培养孩子的创造力。
或者你对孩子管教是细致严格的
以为这样可以让孩子童蒙养正
在你的家中
你和孩子的关系是哪一种呢?
这两种方式你有时执两端
有时执中间
有时炸毛
有时躺平
你怪神兽功力太大
你怪学校训兽师功力不强
只是换你自己来管
也是头发瞬间零乱
作为zhongguo人
小孩教育什么时候是个问题?
我们文明古国
有很多宏韬大略
敌国治国
翻手为云覆手为雨
何况治个小孩子呢?
中guo人本来就知道定位亲子关系
只是随着西方思想影响
我们国人失去了指针!
我们的幸运就是
西方人看不懂的文字和道理
你生来就能看懂
但假如你学他们
不分姓甚名谁
上来就是自由教育
你以为我们guojia的统一与稳固
是因为西方文明的影响吗
不,本质上是受益于传统教育
对于家家都有的一本难念的经
——小神兽
你实在可以
仗着你会读书
学习阴阳变转论
这本书就是《鬼谷子》
鬼谷子是个策略家,
看看他是怎么论述阴阳变转
一个小孩子刚出生的时候,
它的力量还很弱小
家长这个庞然大物
对于这个弱小的孩子来说
是一个非常有力量的阳极
强有力的阳极和弱而无力的阴极
在大自然法则中
实际上是什么关系呢?
鬼谷子就告诉你,
这个时候
“阳动而行,阴止而藏”,
阳极要主动发力推动阴级
让阴极围绕着自己旋转起来,
非常小的孩子
实际上就处于被动跟随的状态,
家长是主角
主宰了他们所去的方向
随着孩子渐渐长大
孩子循序渐进地发展着他自己的力量,
12岁左右
孩子们开始进入青春期
(这个词听一下就炸,有木有——)
这时
他试图想使用自己的力量
成为方向的推动者
你作为家长呢?
需要审审时度势,改变位置
需要逐步的交出主动权,
让孩子有施展的空间。
这是一个逐步移交力量的过程,
鬼谷子把这个自然的过程
叫做“阳动而出,阴随而入”
是“随而入”
不是立即“入主为阳”的
所以做爸妈的要做到
由强到弱
这样一种渐变效果
立即放手不管
非常不明智
大胆的孩子在这时容易四处闯祸,
胆小的孩子在这时就是犹豫徘徊
这两种情况
都会让孩子发展出极端的价值观
所以在这个转变的阶段,
不仅要让孩子感到有主权
还要密切的观察孩子
和他交流的方法
要象隔壁叔叔阿姨
既礼貌又尊重
目的是暗中帮助孩子
孩子成年以后,
家长就需要把主动权彻底移交给孩子,
让他做自己的主要责任者,
这个就是鬼谷子说的
“阳还终阴,阴极反阳”
我们知道了这个阴极反阳关系
就要学会
不要在孩子年幼之时
把他宠为皇帝
成年之后
又还和孩子争夺主导权
这样做
孩子一定会和父母反目为仇
所以你看
怎么处理和孩子的关系
其实中国人早就知道了吧
何必向老外学?
总结——
两三岁的孩子世界观价值观还没形成,
他们自己真的能作主吗?
八九岁的孩子价值观不稳定
做父母的真的能说不管就不管吗?
十八九岁的孩子开始有主见
做父母的真的可以随便干涉吗?
在孩子最需要我们干预的黄金时期
错误的学习西方教育
采取不干预的态度
到成年了发现不行了,
又不停干预
老祖师们都睡不安稳了
毕竟
一朝为人父母
再不可能独善其身
少年的德行与过错
将影响着社会的每个人
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