一直想读《了凡四训》这本书，买回来后迟迟没有读。因为想在100天内养成阅读的习惯，所以这本书便成了开启阅读习惯的第一本书。
了凡因父亲去世，为了完成父亲的夙愿以及承担家庭的责任，于是放弃读书的梦想，决定学医。
他在慈云寺与一位老者偶遇，因老者“修髯伟貌，飘飘若仙”，一看就异于常人。了凡毕恭毕敬地行完礼后，老者却说破他不打算读书的心思，并指出了凡命中注定是官场中人，仕途比较发达，官运也很亨通。如果参加科举考试，一定会在第二年就能考中科举并且官运旺盛。
于是，老者的话让他重拾了参加科举考试的念头。
孔老先生对了凡的考试成绩和名次等事情预测的都十分准确时。他让孩老先生推算了他的生死祸福，尤其是关于他未来仕途发展的前景说得很清楚明白。甚至哪一年出贡被任命为官吏，哪一年适合卸任归隐。还推算出了凡先生到五十三岁那年，即将寿终正寝。
这些预测被一一实现后，了凡产生了宿命论的思想 。他认为人间发生的每一件事都是注定的，无论是生老病死，贫贱富贵还是天灾人祸，一切都由上天预先安排，普通人无法依靠自身的力量将其改变。既然是这样的，一个人的努力也就没什么用。
了凡先生对命运的安排深信不疑，但又不甘心被命运安排。于是他在南京拜访了佛门高僧云谷禅师。
云谷禅师对了凡说：一个人如果陷入自身的妄想之心而无法自拔的话，就相当于作茧自缚，逐渐生出无穷无尽的烦恼，反而使得原本清净的心性陷入命运的流转，被命运所束缚。命运是存在的，虽然有定数，但是也有变数。极善的人和极恶的人的命运都是存在着变数的。
极其善良的人，自身的福德和功德会随着自己所做的善行的增多而逐渐地增加，而当自身的功德增长到了一定程度之后，就会受到上天赐给的福报，这样的话就已经算是改变了天生的命运。
极其凶恶的人，随着自身的恶行的逐渐增加，自身的功德就会慢慢地减少，或者说是自身的罪业在逐渐地增加，所谓恶有恶报，当一个人自身的罪业增加到一定程度的话，那么就会遭到上天降下的祸患的惩罚，同样，这也是超脱了命运的范畴。
（下篇继续）
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