*阅读提示：本文内容属于深度研究性话题，为了避免误解，请确保你已经熟读了秘术长文《造物的七个奥秘》，及其后续的短文《四个“世界”中的「我」》系列；也请确保自己有足够多的耐心与专注；否则你一定无法明白我在说什么。
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在讨论开始之前让我们首先看下图，这似乎是一张万能的图 ^_^
如果你之前一直在跟进我的文章的话，应该很容易明白此处要表达的意思。其实印度的「四种姓」(Four Varnas)并非现代人所理解的所谓「制度」，而是古代千里眼人士对物质界的一种洞察。它是一种关于意识层次的「区分」(Distinguish)，而不是关于血统贵贱程度的「歧视」(Discriminate)。
这种区分也并非专属于印度，而是适用于全世界，因为古人知道，地球上原本存在着四种最基本的人类「角色」(Persona)，他们所擅长操作的造物元素各有不同。在古代，当这四种角色投生的时候，他们会比较容易出生在特定的群体里，这些群体后来就演变成了地球上的四个主要阶层。具体属性如下：1、「婆罗门」——擅长于在“3号世界”中操作火元素，祭司阶层，主导着人类的宗教事务；2、「刹帝利」——擅长于在“3号世界”中操作气元素，王候将相阶层，主导着人类的语言交流*①；3、「吠舍」——擅长于在“3号世界”中操作水元素，商人阶层，主导着人类的贸易与经济；4、「首陀罗」——擅长于在“2号世界”中操作土元素，地位较低的百姓阶层，无法主导任何社会事务。
「婆罗门」是权天使的“毫毛”，一旦脱离了权天使，他们就主要是火精*②；「刹帝利」是大天使的“毫毛”，一旦脱离了大天使，他们就主要是气精；「吠舍」是天使的“毫毛”，一旦脱离了天使，他们就主要是水精；「首陀罗」并不是“毫毛”，而是真正的Human，他们已经进化出了个体的灵性，这就是为什么他们会被标记在“2号世界”，只可惜这个事实早已经被历史遗忘。
「首陀罗」在灵界是一群没有“编制”的灵魂，而这种境遇也微妙地显化到了人间。是的，正因为他们的灵魂独立于集体灵，所以他们在社会上总是很难攀上人脉，也很难拥有一个“铁饭碗”，而这也是他们被定义为低等种族的关键原因。但他们并不是贱民，真正的贱民我稍候会提到。
要提醒注意的是，以上所有阶层的人都以各自所擅长的方式从事着劳动，可以说每个阶层的人民都是劳动人民；除了工作的精细程度有着很大不同外，古时候并不存在哪个阶层更勤劳或哪个阶层更懒惰的说法；即便「婆罗门」看起来更像是捅痣阶层，本质上也并非现代人所理解的那种捅痣。况且每个阶层都有可能培养出卓越的成功人士，最优秀的那些(除首陀罗外)同样能够影响整个大众。
另外也并不是说每一个「婆罗门」都是祭司，而是说他们通常会成为祭司的族人。同样的，「刹帝利」和「吠舍」也都只是显化出了每个角色的族裔特征而并非他们的“天命”。事实上“天命”与家族血统并无必然关联，一个人的世俗成功主要还是归因于造物阶级的安排。
以上这些阶层还可以分别对应到“2号世界”的四个社会领域，比如：1、宗教、2、文化、3、经济、4、Politics。不过要注意，「首陀罗」是个例外，因为他并不在Politics球的影响之内。他是平视Politics的。换句话说，他能够自由选择接受或避免Politics的能量。而真正会彻底受到Politics影响的人其实是「达利特」——印度人眼中真正的贱民阶层。这就是为什么我在图中没有为它编上序号，因为它并不算是一个「种姓」。
坦白说，很难与历史学家或人类学者辩论关于「种姓」的观念，因为他们当中很少有人涉足秘术的领域。而且最初在网上搜索诸如“种姓”、“首陀罗”这类的关键词时，搜出来的内容简直没法看(无论是中文还是英文)。大多数网站只是引用了一些非常表面的定义，尤其是一些八卦网站和营xiao号，他们恨不得吹爆种族对立的观念，以便于充分吸引眼球、赚取流量。只有在Wiki百科搜到的内容是比较审慎的，而且这里还能看到《奥义书》对「首陀罗」的积极描述(如下图)。
所以秘术研究并不是件容易的事，如果我们从一开始就依赖“公认”的知识，我们真的很难走得更远。
言归正传，让我们再次回到「球」的世界。我曾经说过这幅图的信息量很大，是因为它可以作为一个基本的模型用来辨析社会上某些“三位一组”、“四位一组”甚至是“五位一组”的概念，所以如果你有自己想研究的领域的话也不妨试着用它来“测量”一下。不过一定要非常的慎重，你必须小心地处理图中的概念而不是简单粗暴地把它们当作标签来看待；要知道所有的球都是相互叠加与相互渗透的，所以混淆的情况一定会经常出现，如果有可能的话，请交替运用静心(Meditation)与专心(Concentration)的方式来沉思它们。还有一点同样重要：无限的耐心与漫长的等待。下面我再提供一些冥想的材料以便你能从更细微的层面理解我所说的意思。
注意看下图，这是我稍早前发表的一篇文章里的配图，文章的内容就不必再回顾了，如果有需要的话请留意文末给出的链接，这里只看图就好。
众所周知，懂王是以症痣家的身份进入我们视野的，但千万不要以为懂王的意识完全聚焦于Politics的球(肉体)，不，除非他是一个「首陀罗」(Human)，否则这里并不是他真正操作的地方*③。而且我们都知道他原本是一个成功的商人，按理说他应该是一个「吠舍」，但其实也不是。据我观察，他真正的角色是一个「刹帝利」，而他所代表的那些所谓“红脖子”人群中恰恰也存在着不少真正的「婆罗门」与「刹帝利」，正如我在图中标注的那样。
你看，情况就是这么复杂，不过这也只是一些冥想材料而已，并非本文的重点。真正的重点在于，如果你注意观察的话，你会发现当下的地球已经布满了「吠舍」与「达利特」的人口，成为一个极度重商的世界，并且还有一种急剧堕落到虚拟世界的倾向。相反「婆罗门」与「刹帝利」则成为了不折不扣的稀有物种，更别提「首陀罗」(Human)有多么的难得了。如果你真的能透过灵性的眼睛来看的话你就会发现这个事实。
要知道列姆利亚的「堕落」并非只限于列姆利亚时期，而是从古至今一直在延续着。随着人类大量地把灵性事务抛进无意识，路西法与撒旦的侵蚀也变得越来越严重，导致地球上肉体载具的纯度一再降低。因此到了现代社会已经很少有真正的高种姓载具可以被使用。打个比方，现在一个出生在「婆罗门」家庭里的人有可能在意识层次上只是一个「吠舍」。换句话说，大量的「婆罗门」已经不再是真正的「婆罗门」，同样的，「刹帝利」也已不再是真正的「刹帝利」，越来越多母亲的子宫只能孕育出「吠舍」和「达利特」，而所谓的种姓划分几乎已经完全沦为了“假大空”的教条，与真相无关。
这是一种巨大的混淆，也正是这种混淆造成了如今的种姓歧视。本来在古代是不存在这种问题的，歧视之所以会产生是因为今天的所谓“高种姓”人群中出现了太多“德不配位”的情形；而所谓的“低种姓”人群中又出现了太多品德高尚的人。这也意味着人与人之间的「尊重」发生了严重的误判。渐渐地人们才开始对种姓划分产生了怀疑。
注意看「尊重」这个英文单词Respect，它的形容词形态respective有“分别”、“各自”的意思，这表示事物之间存在着明显的界限与差别。而“spect”这个词根最初的意思就是“看”或“观察”。简单地说，如果你连看都不会看，又怎么可能懂得尊重另一个人呢？所以Respect真的是一门关于“看”的学问，而歧视之所以会产生就是因为一个人“看不准”。用大俗话说就是：眼瘸。
亲爱的朋友你看明白了吗？歧视的真正根源是在于无法正确地观察。而现实情况是，如果人类的意识还继续堕落下去的话，我们的观察只会变得越来越混乱。进一步地说，如果我们还继续重度地依赖大脑与介质来生活，那么这世界上发生的所有歧视、对立与割裂现象绝不可能有任何真正的改善。
注意看现代人对大脑的依赖程度。自从十八世纪西方开启了波澜壮阔的「启蒙运动」(The Enlightenment)以来，我们越来越骄傲于自己的“开明”(Enlightenment)，但很少有人明白这其实是人类意识大规模堕落至「头」的一个信号。秘术家们都能看得出来，虽然大部分的“开明”人士的确是比“非开明”人士更擅长使用大脑，但他们当中有相当多的人实际上已经逐渐失去了「意愿」和「感受」的能力。
请注意我并不是在这里赞扬那些没文化的人，不，我的意思是，人应该有能力既擅用自己的「头」，同时又找回对「心」与「身」的掌控力。俗话说人要有骨气，但“骨气”实际上并不是指倔强，而是指人对「感受」与「意愿」的自我掌控。相对于「思考」而言，「感受」与「意愿」才是一个人“有骨气”的真正基础。
过去的人比较喜欢谈“骨气”，而现代人则越来越喜欢谈逻辑，甚至是利益。过去的小说和影视剧里常常把奸诈的人描绘为“眼珠子乱转”的人，但很少人明白这其中的真正含义。实际上“眼珠子乱转”意味着一个人正在重度地使用着他的大脑。俗话说眼睛是心灵的窗户，关于这一点你甚至无需跟随我的看法，仅从心理学领域就能窥见一斑。
所以我们真的应该意识到三位一体的重要性，即：「意愿」、「感受」、「思想」三者缺一不可。一个健康的人不应该只会动脑筋，他还应该有感受力，以及真实的意愿。这世界也不应该只有商人与小市民，而还应该有王侯将相，祭司、以及独立的人，这样的世界才会是一个丰富的世界。我的意思是，我们当然不可能再回到封建社会，但那四个分别擅长于“火、气、水、土”的人群(无论他们未来叫什么名字)应该再次被社会给予同样多的尊重(Respect)。
最后总结一下，随着实相的不断转化，越来越多的人都有了不同程度的觉醒体验，也许你也会开始问自己这样的问题：我是谁？我到底应该干嘛？我想如果你有兴趣的话，不妨从「四种姓」开始探索，看看自己的真实角色究竟是什么。当然，我并不是说你一定要把自己框定在一个“四选一”的范围，不，这世界哪有这么简单，「四种姓」只是一个最基本的分类而已，在此基础上你还是会进一步发现自己更多的属性。试试看，花点时间，练习一些静心与专心，说不定会有意外的收获。 ——End
*注①：有很多学者把「刹帝利」形容为军事贵族，我个人其实不太认同，因为这说法显然只是照搬了古书的教条而已，缺乏全面的事实根据。
*注②：请注意是“毫毛”脱离了权天使而不是处子灵脱离了权天使。“毫毛”描述的是灵性载具的特征，而处子灵只是那个体验载具的“游戏玩家”，它在发展的前半段(Involution／Convolution)无法脱离集体灵，只有到了后半段(Evolution／Devolution)才有可能脱离集体灵，请务必记得这一点。
*注③：懂王是一个“复合存有”，他有一半的being只是一个三脉轮人类，尽管这个三脉轮人类的意识还达不到Human的级别，但这并不影响他在世俗中的成功。关于“复合存有”的观念我在《七奥》中有过详细介绍，这里就不再赘述了。
参考文章：
https://en.wikipedia.org/wiki/Shudra
https://zhuanlan.zhihu.com/p/343367780
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