1.格物致知就是觉,觉情绪觉真相
2.日常生活中常觉察,遇事练心
3.与天理不契合,一定感觉不好
4.郁郁寡欢,闷闷不乐一定有个信念系统在运行,导致你感觉不好,闷闷不乐的念头会吸引其它闷闷不乐的念头,他会叠加,会从闷闷不乐的感觉不好变成看到什么都烦都火,念念叠加,负面的念头会吸引更多的负面的念头来到你身上,导致更加的不快乐,导致生病,所以日常生活中常起觉照,让与真我不契合的念消失掉,不使他置留在心中
5.动气就是感觉不好
6.格物致知从感觉不好开始
7.看医生要在你心情和平的情况下去看
8.我病了,我才恐惧,我恐惧我才看医生,正因为这样你才治不好
9.一念不善,潜伏胸中。就好比是乌云遮挡了太阳。
10.觉察是第一步也是最后一步
11.动心就是动气,动气就是恶。
12.当你和平你的念就消失了
13.所有的问题都是抗拒
14.寿命的延长与你的养生没有关系。保健只会让你在接下来的生活中品质更高。
15.医生只能治病不能治命
16.一切的感觉不好意味着你的本体是断开的,不用分析原因,不用找信念,不用深理由,当你格物致知之后与本体不合一的信念就消失了
17.一切的衰老不是因为年龄,是因为随着年龄的增长你的烦恼越来越多,导致你和真我越来越不契合,如果你象孩子一样很快乐,你活100岁也是鹤发童颜。如果你一直处于恐惧纠结压力当中,你会越来越老。
18. 涂抹化妆品只能治表,不能只根。根是你能不能随着年龄的增长,烦恼越来越少。能不能越活越快乐?越活越快乐就能逆生长。
19. 从来没有查出过心脏病,如果你的时辰到了,可以用先天性心脏病这个方式离开地球
20.要想长寿只能改命,改剧本
20.很恐惧觉恐惧,恐惧就没有了
21.随缘不变,无论什么缘来了我都不变,痛苦的缘来了,我不变,幸福的缘来了,我不变,什么不变,此心不动,如如不动,不注色身心
22.不变随缘
23你不是你所知道的一切的主体
24.真正良知的主人不是你,是良知,你只是良知运作的结果
25.很多人做功课在期待,期待就加入了一种分离
26期待表示你没有,表示他和你是分离的,他和你是分离的,你就得不到
27.期待是一种负面能量,期待这一念格物致知,因为期待,你感觉不好,
28.一旦藏你就感觉不好,比如你一百万,你就想这一百万以后不会没了吧,如果我不去投点资,让他去增值,随着物价上涨他会缩水的,这时你就感觉不好了,这时你就分离了,你就断开了,这一百万就会消失,一旦断开你就会变得越来越匮乏,而这一百万代表丰盛,与你的能量不匹配了,这一百万就必须消失
29.别想着要把这个东西留下来,一留下来就有期待,就有执着,就有恐惧,就有分离,你在向外求,不知道他是你的镜象
每日一解
君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。~《中庸》
素不相识,一向都不认识
素:从来,一向
位:处境,境遇
君子素其位而行:君子一向都随顺他一切的境遇,君子从来都是随遇而安
愿:想法,欲望
不愿乎其外:不要这个境遇,要另外一个境遇
当渴望引起了你不好的感觉就不对了,因为你有疾病所以很渴望健康,结果导致你很恐惧就不对了,因为负债你很渴望丰盛,在你想要丰盛的过程中导致你很恐惧,很失望,很难过就不对了
、
素富贵,行乎富贵:一向富贵,我就活在富贵当中
有人享受富贵的时候他很恐惧,他担心钱没了,破产了怎么办?
感觉不好就在愿其外就在吸引匮乏,就在担心现在的富贵消失
素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;
如果你住在皇宫当中,你就充分享受皇宫的繁华,如果你住在茅草屋中,这个茅草屋也能被你住出皇宫的感觉,充分享受这个茅草屋带给你的快乐
夷狄:少数民族
君子无入而不自得焉:君子在什么状况都很自在
一旦你抗拒就不会你唯一的任务是和平和疗愈
疗愈的方法:狂野想象,格物致知,赞赏感谢,知行合一 。
【心想生】活的教导——听课笔记【
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