6月19日 我对学习成绩的态度
我从小就很好学，但我一直不是学霸，我最接近学霸的一次，就是前几年考驾照的笔试——我拿了满分。在我上学的时候，这样的事情是从没发生过的。为啥？因为考驾照的笔试题，都跟行车安全有关，是非常必要的知识，但上学时学的知识，是不是真对人生有用或有益，却不一定。这样的观点，直接影响了我上学时的学习态度。这一点，在下面的日记中体现得非常清楚。
1981年6月19日 星期五 晴
早上练功两小时。
前几天因为静修，没有写日记。
今天跑了一晚上，没有买上《神秘的大佛》的电影票，白费了一个多小时，没有学习俄语，计划没完成。不过，对学习，我的标准跟其他人不太一样，班里同学单纯追求书本知识，学校也以此检验学生的学习质量，我却对此不以为然。我觉得，学习不能局限于书本知识，所以我的学习范围，远远超出了书本。对课本知识，我也是专门学其中那些对写作和人生有利的东西，从来也没有死记硬背地追求高分。
考试时间马上又到了，但我还没有开始复习。我一般是在考试前一个晚上才开始复习，不把时间过多地浪费在为考试而进行的无谓劳动上。
我更愿意多看书，多静修。我更愿意提高自己的素质，当然也包括人格素质。
日记中谈到的对待学习成绩的态度，影响了我几十年，后来也一直影响着陈亦新。因为这种态度，陈亦新甚至从高中退学，将所有时间都用来修心、读书和写作。而事实也证明，他当年的选择很可能是对的，因为他在一步步实现他的梦想。
我第一次解读这篇日记时，陈亦新刚从安徽回来，合肥新开了一家香巴会馆，志愿者在那儿办了一场讲座，陈亦新应邀去讲课。那次，他只讲了一堂课，但据说反响很好，所有听众都为他鼓掌。其中一位听众是企业家，来听讲座之前，他刚参加完一个收费三十五万的培训。他说，他本来觉得那个培训很好，想出钱叫妻子也去参加，这次听了陈亦新的课，却发现没有这个必要了，因为，那些培训师讲的，陈亦新也都讲了。我跟陈亦新开玩笑说，你帮他省下三十五万，他给了你多少？陈亦新笑道，一分也没给。我也笑了。世界就是这么有趣。陈亦新又说，有个人听完课后非常感动，就拿了一串很好的天然蜜蜡手串，想送给他，据说那手串价值好几万，但他没要。我当时就表扬了他，说他做得对，这才是雪漠的儿子。
我提起这件事，是想说明，陈亦新的讲课水准，其实不输于培训公司的那些高级讲师，在自我修炼方面，他更是超过了那些讲师。为啥？因为陈亦新讲的东西是从实践中来的，是真实的感悟，也是真实的智慧，而那些讲师只是在传递知识。传递知识和传递智慧当然不一样。
其实，很多年前，就有一些培训公司想请我们去讲课，我都拒绝了，因为这是一个金钱的游戏，我怕自己一不小心会被裹挟，就没时间做自己喜欢做的事情了。
一直以来，我都很喜欢庄子，他宁愿躲在一个地方编草鞋度日，饥一餐饱一餐，也不愿改变志向，不愿去当相国。我也一样。因为我很早就明白，只要健康、开心，人一辈子花不了多少钱，我们最该做的，并不是挖空心思去赚钱，而是珍惜时间，好好做那些自己该做的事。所以，我们一直没有开培训学校，虽然有时也会办培训班，比如雪漠创意写作班等，但一年也就两三次，不会太多，每次的收费也不会太高。对于一些贡献突出的人，我们甚至会免费让他们参加，以此作为一种感恩回馈。
倒是有人读了我的书，用书中的知识去做培训，可不管他们的口才有多好，都无法改变听者的心和命运。为啥？因为他们得到的是知识，而不是我所说的智慧。我所说的智慧，是本体智慧，佛陀拈花一笑时传给大迦叶的，就是这个智慧。它跟言语无关，但言语可以承载它；它跟文字无关，但文字可以承载它；它也跟图案无关，但图案同样可以承载它。它的载体有无量无数，但无量无数的载体都不是它本身。同样，承载了它的语言，也不是它本身。除非那些讲师照着我说的去修，去实践，去亲身验证那种智慧，否则，他们就算把我的书倒背如流，也开启不了别人的智慧。这就是传统文化一直强调传承和实修的原因。也像我常说的，智慧必须是理与证的结合，缺一不可。
瞧，我又扯远了。
我想告诉大家的，其实是我的学习观。
前段时间，我老是看到孩子自杀的新闻，其原因不外乎没交作业、没做作业、考试没考好等，这些在我们看来很小的事情，为啥压死了本该天真快乐的孩子，让他们对人生过早地绝望？因为家长和老师给了他们太大的压力，整个环境都是功利的，让他们有一种强烈的窒息感。他们想要做一个好孩子，想要让老师和家长满意，但他们总是做不到。这种无力感会让他们越来越疲惫，越来越绝望，越来越无法摆脱恶性循环，最后，当他们彻底绝望，再也不想挣扎，再也无力变得优秀，只想摆脱眼前的痛苦，让自己松一口气时，他们就会选择自杀。当然，那可能只是一个瞬间的冲动，但有时的生与死，只是一瞬间的事。所以，如果家长们关心自己的孩子，就不要只在乎他们的成绩，不要因为将来的一种可能性，就让孩子活在痛苦、焦虑和恐惧里。首先要自己学会选择，自己找到主体性，自己找到人生的定盘星，然后教会自己的孩子去寻找，甚至带着孩子去寻找，做孩子最坚实的后盾、最好的榜样，以及最可靠的伙伴，这样，你的孩子才会是幸福的。
至于成绩，我觉得不重要，未来的很多东西，都不是它能左右的。它只是一个标签，而我们却把这个标签的力量过分放大了。要知道，生命是鲜活的，它有无数种可能，任何一个标签，都不能束缚一个活着的心灵，一个鲜活的生命。很多人之所以被束缚了，只是因为他们产生了错觉，把自己拴在了并不存在的“拴马桩”（各种标签）上，让心失去了自由。只要打碎错觉，心灵自然会恢复自由，生命的天空也会变得广阔。
这个想法，贯穿了我的大半生，在过去的几十年中，这是一个非常重要的习惯。对于大部分学生在意的成绩、名次、表扬等，我一般都不太在意。我不是传统意义上的好学生，我的成绩在班上都不算最好的。我总是到了考试时，才发现该学的没有学，但考完试，就又去干别的事情了。我所说的别的事，最早有两种，一是读书，二就是修心——在日记中，有时我会称之为静修、练功。后来，又多了一样，那就是写作。很长一段时间里，我几乎把所有生命，都用来做这三件事了。再后来，又加上了一项：培养人才，我想培养一些能传承优秀传统文化的人才。我对人才的培养，跟培养陈亦新一样，侧重的都是人格和智慧，当然，这要体现在做事上。
真正的复兴传统文化，要学以致用，单纯地阅读和背诵，达不到真正的效果。真正的效果，是人格、德行和境界上的提升，这需要实践，需要在挫折中历练，需要真正地做到像庄子那样，对毁誉都不放在心上，否则，人的格局和境界大不起来。
从这篇日记中，你还可以看出我的另一个特点：珍惜时间。学习是一种习惯，也是一种氛围，只要你用心，它就一定能为你提供某种营养，让你在某个地方成长。人生中的很多行为，不一定要达成某个功利性的目的，有时，没有功利之用的行为，仍然有着非功利之用，而这种用处，比起功利之用来说，或许才是更重要的，因为它们跟好书一样，也是作用于心灵的，能让心灵变得更加豁达，更加积极，更加博大。
不过，我的不在乎成绩，其实对我的人生也是有伤害的，因为，它虽然让我有了更多的时间去读书，却也让我没能考上大学，没能接受更好的教育。我觉得，如果当初能接受更好的教育，也许我就能成为一个更好的作家——当然，要是我过早地进入一个花花绿绿、充满欲望的世界，就容易被花里胡哨的东西所诱惑，丢掉自己的志向，对文学和静修再也提不起兴趣。这时，我也会像大部分人那样，老老实实地完成学业，然后竭尽全力地找一份好工作，在城市里定居，然后娶妻生子，过一种我认为的庸碌生活，让每一天都在追名逐利中混过去，最后一事无成，碌碌终生。
所以，我的一些学习习惯，大家虽然可以借鉴，但最好不要盲目模仿，尤其不要机械性地模仿。因为这些习惯跟我的个性、我的追求等，有很大的关系。每个人都要选择适合自己的生活，不能盲目地照抄别人的生活。同样，大家也不要学陈亦新高中退学，陈亦新的选择，也跟他的个性、追求和智慧有关。
几十年来，我一直很在乎无用之用，我对无用之用的追求，远远超过了我对有用之用的追求。几乎可以说，我对有用之用很少下什么功夫，但有趣的是，当我追求无用之用，并且认真生活、认真学习的时候，我在有用之用方面也在进步着。可见，有些东西是不用刻意去追求的，当你的智慧启动了，你有了敏锐的观察力和感受力，也有分辨、选择和拒绝的能力时，你基本上不可能是一个一事无成的人。读书也是这样，只要你不是在功利地读书，而是在读一些有益身心的好书，那么你即便不记得内容，你的价值观、思维模式、人格境界也会渐渐地改变，所以，看似无用的书，对你的整个人生却有大用。
也许，这才是我不在乎成绩却能成功的原因。
作家雪漠： xuemockh1963
网友评论