（一）
这两天监考，在讲台上久坐，脖子疼，腰疼。为了缓解这疼痛，有时候也站起来活动活动脖子，同时把两只拳头垫在后腰心揉一揉。这一揉，我发现我做出了一个两手叉腰的动作，这分明是成功人士睥睨一切的写照。就此我悟出了一个新的道理，就是有些人看起来不可一世，其实他只是腰疼。
久坐伤腰，久立伤腿，所以我还不敢长久地站在那里，于是在课桌的巷道里上下走。巷道比较窄小，我也走得比较慢，这就使得两只胳膊没法甩起来。解决的办法，一是抱起来，显得踌躇满志，二是搭在背后，显得老成持重。
所以监一堂考，坐也不是，站也不是，走也不是，而我昨天一口气监了四堂考，在教室里徘徊了八个小时，回到家时基本累瘫了。但二宝不干，非要拉我带他出去玩，拗不过他，只好就范。
带他出后门，一路向东走。以前学走路，他还能好好走，现在走稳了，就不好好走了。见到台阶，就往上跑，跑到高处，又要往下跳，吓得人心惊胆战，只好紧跟着他，一会儿向高，一会儿向低，一会儿原地徘徊，一会儿撒腿就跑。
原本以为要累散架了，结果却越来越轻松。可见，人还是要运动起来。
（二）
冰箱里有一大块卤肉，让人比较牵挂，有时候太想念了，就取出切下一片来吃掉。我觉得卤肉放凉了吃更有风味，一片打不住，还会吃两片，两片不行，吃三片。因为最近加入减肥阶级的行列，所以卤肉片子吃到第三片，就有了罪恶感。
关于吃肉这事，我打心里佩服苏东坡，他的吃肉，有时候是不分场合的。有一次他和一帮和尚一起诵经，别的和尚都很虔诚，苏东坡却一边吃肉，一边诵经。古今中外，这是很难见到的一个场景。有个和尚终于看不下去了，说你这样可不行啊！苏东坡说没事没事，我漱漱口，再诵。和尚说漱了口也不行！（《诵经帖》）。
《禅戏颂》更过分：“已熟之肉，无复活理。投在东坡无碍羹釜中，有何不可？问天下禅和子，且道是肉是素，吃得是吃不得是？大奇大奇，一碗羹，勘破天下禅和子。”
他说，已经煮熟的肉，就没有复活的道理了，丢在东坡居士无所不容的锅中，有什么不行呢？请问天下的和尚们，你们说说，这锅里面是肉还是素啊？是应该吃，还是不应该吃呢？真是奇怪，这一锅肉羹，就试出天下的和尚了。
吃肉就吃肉，还拉和尚说事，这肉吃得有些过分了。
不仅对别人过分，苏东坡对自己更加过分。有一次，他“患赤目”，就是得了红眼病，有人劝他不能吃肉，他说你说得很对，但“余欲听之，而口不可”，就是我想听你的话，但是我的口不答应啊！以彼患而废我食，不可！（《东坡志林》）
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