十五｜诡辩

有一天，在炎热清凉地夏天，子路、子贡找到孔子问道：“老师，请问：究竟什么叫诡辩呢?”

孔子并没有直接回答这个问题。他稍稍地考虑了一下，然后说： “有两个人到我这里来作客，一个人很干净，另一个很脏。我请这两个人去洗澡。你们想想，他们两个人中谁会去洗呢?”

“那还用说，当然是那个脏人。”子路脱口而出

“不对，是干净人。”孔子反驳说，“因为他养成了洗澡的习惯;脏人认为没什么好洗的。再想想看，是谁洗了澡呢?”

“干净人。”子路改口说道。

“不对，是脏人，因为他需要洗澡;而干净人身上干干净净的，不需要洗澡”老师又反驳说然后，孔子再次问道：“如此看来，我的客人中谁洗了澡呢?”

“脏人!”子路重复了第一次的回答。

“又错了，当然是两个人都洗了。”孔子说：“干净人有洗澡习惯，而脏人需要洗澡。怎么样? 他们两人到底谁洗澡了呢?”

“那看来就是两人都洗了。”子路犹豫不决地回答。

“不对，两人谁都没洗。”孔子解释说：“因为脏人没有洗澡地习惯，干净人不需要洗澡。” “有道理，但是我们究竟该怎样解释呢?”

子路和子贡不满地说，“你讲的每次都不一样，而又总是对的!”

“正是如此，你们看，这就是诡辩。”

逻辑正确，答案却似是而非，这就是诡辩。实际上，突破人们的常规思维，从需要、认知、习惯等角度去看待和回答问题，很多问题就会出现多种可能性。所以，我们应对身边的人物、事件从不同的角度进而重新审视和理解，或许你只是淡淡的把头抬一抬看天空，你会发现本不属于你的世界，会有另一种美的生活。

科技商品、养生产品、基金定投、银行理财、保险作为一种预防未来风险的工具，我们不可以说谁肯定需要或者谁肯定不需要，用不同角度去看待，便会拥有不同可能性，最终如何，还要依照自己的生活需求来定。