《道德经·第五十九章》

原文

治人事天，莫若啬。

夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓根深蒂固，长生久视之道。

译文

治理国家、养护身心，没有比爱惜精力更重要。

爱惜精力，乃是早做准备；早做准备就是不断地积德；不断的积德就没有什么不可胜任的；没有什么不可胜任就无法估计他的力量；无法估计他的力量，就可以担负保护国家的责任；掌握治理国家的道理，就可以长久维持；这就是根深蒂固、长生久视的道理。

我的理解

老子提出“啬”这个观念，并非专指财物上的，乃是特重精神上的。

“啬”即是培训能量，厚藏根基，充实生命力。