《道德经》第十九章：绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。
领导的职责不是自己辉煌发达，而是带领成员一起成长；不是自己成圣成贤，而是通过发挥单位的价值和功能，体现成员的价值和利益。唯有成就成员的利益，才能最终成就领导的价值和利益。
通过个人奋斗实现价值的不是领导而是明星。其实明星也是因为满足别人的心愿，才能自己实现价值。领导不自私、不圣贤，而是支持成员成长和进步、帮助成员获利和收益，就能成就自己。
如果人们被过度的仁义道德所束缚，就会变得虚伪和矫情，反而失去了真正的孝慈之心。因此，老子认为，应该让人们摆脱这些束缚，回归本心，才能真正实现孝慈的品德。
在领导实践中，领导不要求下属做仁人义士，下属就会自然表现出孝慈的品质。领导要求下属做仁人义士、大义之人、道德君子、英雄豪杰，他们就会想尽办法去证明自己。然而这些都不是他们的本性和本心。当他们努力做作的时候就会失去真实的自己。因此，领导要无为而治，不要刻意要求下属做仁人义士、大义之人、道德君子、英雄豪杰，而是让他们自由自在、自然而然地成长和发展。
同时，领导也要关心下属的生活和家庭，让下属感受到家的温暖和关怀。这样下属自然就会表现出孝慈的品质，成为值得信任和托付的人。
总之，“绝仁弃义，民复孝慈”这句话是老子思想中的重要观点之一，它提醒我们要抛弃虚假的仁义束缚，回归内心真正的孝慈本性。同时，在领导实践中，这句话也提醒我们要无为而治、关心下属的生活和家庭，让下属自由自在、自然而然地成长和发展。
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