（摘录）
在日本，武士道最盛行的幕府时代，土佐国有一位叫山内侯的藩王，想要到江户去参拜。
他带了许多武士前往江户，这一点没有什么稀奇的，稀奇的是他想把府里的茶匠也带去。
因为这位茶匠的茶泡得很好，藩王有喝茶的习惯，茶匠的茶道造诣极高，藩王也想到江户去炫耀一番。
茶匠并不想去江户，因为江户不仅武士多，浪人也多，时局也较混乱，他一点武艺也不会，去了恐怕性命不保。但是主君的命令难违，他只好硬着头皮，脱去茶匠的布衣，带上长刀短剑，打扮成武士的样子。
到了江户，他一直留在主君的府邸，什么地方也不敢去。过了一段时间，害怕的心情稍缓，又得到主君的允许，就单独到上野附近溜达。
走到不忍池畔，看到池边有一位模样凶狠的武士，正不怀好意地看着自己。茶匠这时才意识到自己也做了武士的打扮，其实一点武术也不懂，脸上不免流露惊慌之色。
正当他担心那个凶狠的人会找自己麻烦的时候，那个人突然拦住他的去路，假装客气地说：“看来，您像是土佐国来的武士，如果能让我领教一下您的本领，将是本人的荣幸。”
茶匠坦白地说：“对不起，我虽然做了武士的装扮，其实我不是武士，而是泡茶的茶匠，论刀剑之技不是您的对手。”浪人看他软弱，更是步步紧逼，软土深掘，说茶匠如果不能比剑，就把身上的钱财交出。
茶匠不能交出身上的钱财，因为这有损尊严，也会损害主君的名声。正在着急之时，他突然想到刚刚散步的时候曾经过一个教习剑道的道场，心想：“如果要死，也要死得有尊严，让我去请教如何尊严地死的方法吧！”
他灵机一动，对浪人说：“既然您步步紧逼，我也只好与您比试，但是，我身上带着一封主君的紧急信件，必须先去复命，等我回来再与您比试吧！”
浪人答应了。
茶匠急忙跑到剑道馆，请求剑匠用最短的时间教他一个有尊严的死法。
剑匠说：“来求我为师的人，都是来学习刀法，刀法是求生的，还没有人来学什么求死之法的。”
茶匠就把自己的遭遇向剑道师父说了一遍。
剑匠说：“既然您是个茶匠，在教您有尊严地死之前，请您为我们表演一下茶道吧！”
茶匠开始准备泡茶，他想到这可能是生平最后一次泡茶，心情格外敬谨庄严，依照茶道的顺序，深切流畅地泡起茶来。茶匠、茶道与茶化为一体，就好像这个世界上没有别的事存在，只有泡茶是唯一休戚相关的事，比武的事早就化成一缕青烟，消失了。
剑匠看了深受感动，他感叹地说：“您用不着学习死的方法了，以您泡茶的心境，与任何武士比剑都能取胜！您再遇到那个浪人时，就以刚才的心境去做吧！”
剑匠于是教了茶匠比试前的基本姿势。
茶匠谢过了剑匠，立即向浪人的方向奔去。
当他看到浪人的时候，郑重地向浪人道歉，深深一鞠躬，向浪人致意说：“对不起，我来晚了！我已经做好一决胜负的准备了，不知道您准备好了吗？”
然后，他脱下短外褂，小心地折叠好，再把折扇放在里面，动作轻巧，就好像怕溅上对手的血迹。
他系上缠头，围上腰带，把裤裙拉高。
他将长刀高举过头，摆好要将对手砍倒的姿势。
闭起眼睛，静下心来。
等待对手的攻击。
浪人在一旁看着茶匠准备决斗的动作，早就吓呆了。他看到了另一个人，一位平静、专注、无畏、无意识的武士。当茶匠举刀而立的时候，他惊吓得趴在地上，连声求饶，一溜烟儿逃走了。
这是关于“剑道”和“茶道”的故事，铃木大拙说：“这个故事，我不敢肯定它是否具有历史的可信性，我想使大家确信的是，构成这一类传说故事基础的普遍信念。”
这个信念简单地说，有这些要素：
各门不同的艺术，是由一个根本直觉衍生的。
只有根本的体验，才能洞察一切创造力及艺术冲动的根源，超越生死之海，达到真实的彻悟。
只有在悟的那一个时刻，禅师、茶人、剑匠……才能瞥见自身的无限可能。
湛然圆澄禅师说：“子如一念不生，山河大地当下泯绝，何处更有山河大地来！”
曾经进入根本直觉、根本体验的人，当知道在某些无我的状态，真的是“一念不生，当下泯绝”的。比较困难的是，如何让那忘我的状态保住，在吃饭、喝茶、睡觉、走路等生活之中，不会流失。
茶人以茶为中心，画出一个忘我的圆周。
剑匠以剑为中心，画出一个舍下生死的圆周。
我是以什么为圆心，又画了多大的圆周呢？
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