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《诗经》中的忠贞与至死唯君(10)

《诗经》中的忠贞与至死唯君(10)

作者: 秋子日记 | 来源:发表于2021-03-04 11:29 被阅读0次

一起读《诗经》――风*邶风*日月*终风*击鼓

《诗经》第29首《日月》,看标题与内容毫无关联,这就是《诗经》中的比兴手法,托物起兴,反复咏叹,但我更喜欢直白的语言,这首诗其实就是一位弃妇抱怨丈夫变心的诗。竟有这种人,逝不古处,逝不相好,德音无良。这个人早已弃妻子不够,作为妻子抱怨又有何用,只是不抱怨又能如何?在那个时代,身为弃妇,回到娘家无立足之地,备受众人鄙视的目光,但丈夫已弃之如蔽履。妇人的内心是复杂的,有被嫌弃的幽愤,有指责丈夫的无定止,同时又希望丈夫回心转意,可怜可叹。有时候,我在想,古今中外都有弃妇,为何我国古代的怨妇那么多,关键在于经济不独立,财务不自主,总是要依附于他人方可过活,所以,女人,无论何时都要有挣钱的能力,经济独立,方能把握自己的人生。

《诗经》第30首《终风》,“终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼”,初读,我读出的是相思,是未出阁女子对情人的思念和辗转难眠,其中这个句子甚是可爱,“寤言不寐,愿言则嚏”,我睡不着觉,躺在床上翻来覆去,左思右想,想你定会打喷嚏,愿来这样一种说法来自《诗经》,读书真是有益呀!再读,读出的有幽怨和悲伤,又读,读出了无奈与孤独,绝望与无情。

《诗经》第31首《击鼓》,一看标题,便可猜出本首诗是写戍边将土的生活的诗,一开篇便把我们引入了兵戈铁马的生活,“踊跃用兵 ,土国城漕”,然后随军出征,远离家人,征战中痛失爱马,寻而不得,继而想到爱人,“死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老 。”好美的诗句,坚定,坦诚,忠贞,可惜战争不止,不知归期,终难成全。我在想,今天没有了战离,没有了不得已的分离,但似乎也缺少了忠贞的爱恋与至死唯你的勇气!

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