西方大观念略讲之1——天使在人间

西方大观念略讲之1——天使在人间

上帝的儿子2018岁了。

生日快乐！

若按他的第二次"出生"，即复活，他该是1985岁——不过，这不是我想写的重点。

我感兴趣的是上帝的其他孩子。

据说，怀上耶稣的时候，有个叫加百利的大天使告诉耶稣他妈（少女圣母玛利亚）和耶稣他形式上的爸（木匠约瑟），耶稣是圣灵哦，是"上帝"的杰作哦！当耶稣在小马厩里出生时，又是这个加百利过来庆生啊。

那么，第一个问题来了:加百利是谁？

很显然——天使嘛！

（一波问题正在赶来中……）

哦，知道了！那么，天使是什么？而且——

天使怎么来的？为什么来？有多少天使？他们吃什么？喝什么？平常干什么？天使是好的还是坏的？上帝和天使什么关系？天使和人是什么关系？……

对于中国人，尤其非某教徒来说，这些问题顶多是好奇;然而，对于西方人来说，尤其是教徒们来说，这些问题，不仅仅是好奇，更是上升到三观的大问题！

首先，天使是什么？天使也是"上帝的孩子"。只不过，ta们相对于人，更像古希腊神话中具备"半神"性质的人。在犹太教和基督教神学家的著作和讨论描述中，"天使像人类一样是一个个的人，理智构成他们最本质的特点。"而他们特殊的形象，比如长着翅膀、头戴光圈，暗示他们是有着灵性的向人们传达神意的使者——天使之名，由此而来。

其次，天使的特性是什么？天使是"理想的人"。这种理想性，体现在天使具备"纯粹理智体、精神实体、超人人格"的"非物质"存在（就是不用像人一样吃吃喝喝娶老婆生孩子那么麻烦啦）。简单说，你从影视剧和油画上看到的天使形象，是"拟人"化的，天使本身是"看不见、摸不着"的。正如柏拉图提出的"心灵"和笛卡尔设计的"灵魂"，即类比于天使，是观念性的存在；"机械唯物主义"的先驱霍布斯根据对圣经的研究，也认为天使是超自然的幻象，是上帝操纵人类的工具;不过，"经验主义者"洛克却认为天使可能是以我们无法理解的方式存在，甚至真实存在；"近代科学奠基人"培根则更积极探讨人类和天使本性同在的关系。

总言而知，这种"理想人格"的设立，最大的意义，是订立一个标准，即"完人"或"超人"的标准，如同我们常说的"君子"、"圣贤"（其实更像"神仙"、"真人"），是让你努力的方向或对比的参照物。

第三，我们是如何认识天使的？对天使的思考与讨论，也即对宇宙、对人本身乃至社会的思考。在西方，首先提到天使和出现天使之名的，是旧约和新约圣经。从此，历代对圣经的解读和注释，无论神学家还是哲学家，也就慢慢有了"天使学"的研究。

在古希腊时代，柏拉图、亚里士多德和普罗提诺就认为"理智"是宇宙"第二推动力"，天体运行就和理智有关，甚至认为天体是有生命和灵魂的！如此，后来的神学家如阿奎那、奥古斯丁很"自然"的把天体运行和天使结合起来，一个继续发挥天使的独立于物质而存在的特性，一个继续发挥天使类似于上帝的永恒存在性。到了中世纪，甚至更多的开始讨论天使的体积（比如严肃讨论"一个针尖上能站多少天使"的问题）以及开始研究和设立天使社会等级及分工——对！天使社会也是分等级和彼此分工的，九个等级和各种职责。文章开头的"加百利"天使，就只能排到第八个等级，职位很低，主要负责通风报信和保护新生儿及妈妈类似"医生护士"的角色吧。

最后，天使与上帝和我们的关系是什么？上帝"创造"天使的目的就是管理人类，天使就是"上帝的信使"，上帝通过天使传达ta的旨意，而具体的管理方式就是——即保护你，又诱惑你！

我们既往的观念，天对应地，上对应下，善对应恶，世间所有的事物都是相对存在的。那么，既然有上帝，那么就该有魔鬼——但是，西方观念里，上帝就是唯一的，不能有对应的存在！那么，魔鬼对应什么呢？对应天使！

其实，这种对应本身，是天使"一体两面"的对立统一，即善天使与恶天使的对应——对！你没看错，魔鬼也是天使，只不过是"堕落天使"，还是天使里本领最高强的"路西法"（在天堂时叫路西法，在地狱时就叫撒旦了）——曾经被称为光辉之子，"一人之下万人之上"的副统帅！

天使是"善恶精灵"。善天使服从上帝，堕天使是"受上帝差遣的魔鬼"！在所有西方关于天使与魔鬼及上帝的历史、文学中，最不寻常的，即是表面上撒旦是对上帝的反抗和不服从，是犯了罪的，如同当年的亚当;但，实际上撒旦始终"受上帝旨意行事"，因为ta虽然犯罪，但其本性仍是天使，不过是有了"邪恶的意志"——说到反抗上帝，邪恶意志，你是不是又想到了什么？

你们必也自知都是天上的子民，

本来不从属于谁，即使不完全平等，

却都自由，平等地自由……

——弥尔顿《失乐园》

西方大观念略讲之1——天使在人间