在追求幸福的路上，我一无所获

09年毕业离家，从坐上去上海的火车开始，我便踏上了一条懵懂的路。

8年，冲冲而过，现如今，我已嫁作他人妇。

在偌大的北京，我终于有了一个栖身之地，老公也相对能赚，孩子还算可爱。

可是，我心里依然空荡荡，有时候一觉醒来，我会不知道自己在哪里。

这8年，我一直脚步冲冲，忧心忡忡，然而我却不知道到底在追逐什么。

时至今日，我终于明白，那让我停不下来、又满心忧虑的东西，就是所谓的幸福。

问自己什么是幸福，问自己幸福了吗？

我的答案是：我说不清楚什么是幸福。

也不觉得自己幸福了，偶尔有幸福的感觉，但也很快就被痛苦冲淡。

于是，我在各种书籍，各种名人，各种理论中，寻找有关幸福的答案。

现代经济学家认为，幸福有一个精确计量的公式：快乐=收益-欲望。就是说收入越高，欲望越低，就越快乐。如果收入有限，那就减低欲望，从而提高自己的快乐值。然而，没有欲望的生活会怎样？我认为那是无聊的，而不会是快乐的。另外，没有欲望，也就不会有收益，人类进步是因为永不满足。而且，收益的增加，也不会给我们带来的持续的快乐，收入，只会带来短暂的快乐。

生理学有这么一个实验：用电流刺激青蛙的坐骨神经。他们得出的结论：给动物一个持续的强刺激，动物的神经一开始是兴奋，然后抑制兴奋，即使刺激还未撤销，随后开始短暂的麻痹不应，继而神经又会因为极弱的刺激而产生一个较强的兴奋。这就是说，神经有一个固定的兴奋模式和活动区间，神经活动不能长时间的留在兴奋或者抑制的任一极点上，过度兴奋就会引起超常的抑制，过度抑制就会引发超常的兴奋。这就是说，当我们感到快乐时，痛苦也很快就会到来；而痛苦到了极点，快乐也会很快到来。生存状况极优越的人，和生存状况极恶劣的人，都同样要备受种种“苦恼的煎熬”和“快乐的鼓励”。

哲学家叔本华，这样说：“人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊中摇摆，欲望不得满足，就痛苦，欲望得到满足，就无聊”，叔本华描述的生活里，根本就没有幸福。中国哲学家王东岳提出“苦乐均衡率”。他认为：“我们的快乐并不会因为收益不止，而永不减退。痛苦也不会因为麻烦不休，而常驻心头”。处在快乐心境下的人，会把利益的略微减少，看作损失惨重，而变的痛苦 。而处在痛苦心境下的人，即使并为交上好运，仅仅因为固有的危害略微减轻，他就会感到收益明显，并变的快乐。这就是说，无论我们怎样挤破脑袋，奋斗不止，都不会获得更多的存粹的快乐，每个人收获的苦乐量注定完全相等。

历史学家尤瓦尔.赫拉利认为，在过去的500年间，经济曾现指数增长，人类获得超人类的力量和无限的资源。然而，如果我们就此认为，人类会因为能力的提高，能够减轻痛苦和满足愿望，从而比老祖宗们过的快乐，这却有些问题。新的行为和科技，并一定会让我们的生活过的更好。农业革命后，人类学会了农耕畜牧，不再靠采集为生，但是就许多个体而言，他们的生活却更为艰苦了，农民的工作比狩猎采集更为繁重，染上疾病和受到剥削的可能性大增。

兜了一圈，我发现，我依然不知道什么是幸福，却隐约的觉得幸福只是一个谎言而已。我明白了，在追求幸福的路上，我或许终将一无所获。然而，痛苦，却是真真实实，孩子的叛逆，老公的心猿意马，身体的不适，无休止的抱怨等等。

那么，我决定了，不再追求幸福。余生的目标：避免可见的痛苦。（为什么是可见的痛苦？如果我们连眼前的痛苦都不能处理好，就不要想什么天外飞来横祸了）。下面，我从将从婚姻、疾病、怨恨，这三个方面入手，和大家分享一下我的心得。

婚姻---如果不能相爱，也请不要互相伤害。

就连查理也承认，不幸的婚姻，会让我们十分痛苦。那么，如何获得一个好的配偶，查理说：“要想获得好的配偶，唯有让自己配的上对方的好。”如何衡量，我们的婚姻是不是成功，那就是：“另一半是不是快乐”，是啊，那个要和你朝夕相处一辈子的人，要是不快乐的话，你就别想快乐。

我时常在想，为什么过去的母亲们，可以任劳任怨的生养好几个孩子，也没有听见产后抑郁症，为什么现在的妈妈们，养一个孩子就抑郁了呢？哦，时代变了，婚姻关系也在变。

以前农业文明时代，男耕女织，必须要男女配合才能更好的生存，而现在不需要了，一个人就可以活的很好，女人解放后，可以自己出去赚钱，而男人也不再需要女人洗衣烧饭，收拾家务，这些都可以外包给专业的机构，衣服可以用洗衣机洗，吃饭可以叫外卖，收拾家务有专门的家政公司。所以，男人和女人，各自独立，都能过的很好。

我也一直在想，新时代下的家庭和婚姻，应该是什么样呢？脱不花说，一旦决定组建家庭，那么家庭成员就是我们在社会上的最重要的合作者。我十分认同这种说法，在“谁离开谁，都能过好”的前提下，依然决定组建家庭，把未来的利益捆绑在一起，这不是合作，是什么？

既然是合作，那么可以没有爱，但是不要互相伤害。用一种合作的心态去面对婚姻里的另一半，或许能减少很多痛苦。不要老纠缠他是不是爱你，而是多问，我能给家庭创造多大的价值。

老大（大学室友）说，“要做婚姻中的独立人”，是的，彼此要独立，才能坐下来谈合作。合作的前提，是认知要在同一个层面，所以女人要加油，别让自己的见识落下太多。而什么让合作能够持久，彼此在家庭所创造的价值均等，且互补，一个创造价值，一个不创造，只消耗，这种游戏没法玩。啥是价值互补？就是你能做的，对方最好做不了，这才需要合作嘛。

当然，如果真的很不幸，你的婚姻没只剩下伤害的时候，要勇于放弃。

疾病--不吸毒，过自律的生活。

不吸毒，包括不吸烟吧，这个不用多说，大家都理解的哈。

佛祖眷顾我，长这么大，除了剖腹产，拔牙，其他一切健康。可是这些年，我陆陆续续的在面对各种死亡，2007年，我父亲死于脑溢血，2008年我外婆死于牙癌，2009年，我的一个弟弟死于罕见的肝病，今年4月份，老兄的父亲死于喉癌，5月份，老张的直属上司被查出胃癌晚期。

这些，都引发了我对疾病，对死亡的恐惧。有时候，我会消极到，认为生命没有任何意义。于是一气呵成，看完了李开复的《向死而生》，很想知道，他是如何克服癌症的。

李开复说，在一开始得知癌症的时候，他不能接受，“为什么是我，我这么优秀，我是天之骄子，我能改变世界，为什么要我这么早就死去，我还想再活50年....”,但是渐渐的，他也知道，事出必有因，他开始反思：“自己常年处于紧张的工作中，压力山大，甚至没有时间放松，总是熬夜，也不能好好吃饭。”

于是总结了一下，压力大，心情不好，睡眠不好，吃不好，都有可能让我们患上重大疾病。所以，自律很重要。

想想查理和巴菲特，为什么投资的项目都敢把战线拉的巨长，因为他们都是十分自律的人，非常注意避免过早的死亡。查理，每天早上6点左右就起床看书，7点半吃早饭。

远离毒品，过自律的生活，让自己避免过早的死亡。

抱怨---不追究对错，多思考为什么。

据说阿里拒绝任何形式的抱怨，你可以大声说出“不对，不是这样的，不应该这样”但必须提出“应该怎样”的解决方案，如果只报怨这不好，那不对，那么，你可以选择离开啊，既然这么不好，为什么要留下来。

用哲学家王东岳的话说：“我不追究对错，只思考为什么。”