读经时间：【书9:1-27】
1约但河西，住山地、高原并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王，听见这事，
2就都聚集，同心合意地要与约书亚和以色列人争战。
3基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事，
4就设诡计，假充使者，拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上；
5将补过的旧鞋穿在脚上，把旧衣服穿在身上。他们所带的饼都是干的，长了霉了。
6他们到吉甲营中见约书亚，对他和以色列人说：“我们是从远方来的，现在求你与我们立约。”
7以色列人对这些希未人说：“只怕你们是住在我们中间的，若是这样，怎能和你们立约呢？”
8他们对约书亚说：“我们是你的仆人。”约书亚问他们说：“你们是什么人？是从哪里来的？”
9他们回答说：“仆人从极远之地而来，是因听见耶和华你神的名声和他在埃及所行的一切事，
10并他向约但河东的两个亚摩利王，就是希实本王西宏和在亚斯他录的巴珊王噩一切所行的事。
11我们的长老和我们那地的一切居民对我们说：‘你们手里要带着路上用的食物，去迎接以色列人，对他们说：我们是你们的仆人，现在求你们与我们立约。’
12我们出来要往你们这里来的日子，从家里带出来的这饼还是热的。看哪，现在都干了，长了霉了。
13这皮酒袋，我们盛酒的时候还是新的，看哪，现在已经破裂。我们这衣服和鞋，因为道路甚远，也都穿旧了。”
14以色列人受了他们些食物，并没有求问耶和华。
15于是，约书亚与他们讲和，与他们立约，容他们活着，会众的首领也向他们起誓。
16以色列人与他们立约之后，过了三天，才听见他们是近邻，住在以色列人中间的。
17以色列人起行，第三天到了他们的城邑，就是基遍、基非拉、比录、基列耶琳。
18因为会众的首领已经指着耶和华以色列的神向他们起誓，所以以色列人不击杀他们。全会众就向首领发怨言。
19众首领对全会众说：“我们已经指着耶和华以色列的神向他们起誓，现在我们不能害他们。
20我们要如此待他们，容他们活着，免得有忿怒因我们所起的誓临到我们身上。”
21首领又对会众说：“要容他们活着。”于是，他们为全会众作了劈柴挑水的人，正如首领对他们所说的话。
22约书亚召了他们来，对他们说：“为什么欺哄我们说‘我们离你们甚远呢？其实你们是住在我们中间。
23现在你们是被咒诅的！你们中间的人必断不了作奴仆，为我神的殿作劈柴挑水的人。”
24他们回答约书亚说：“因为有人实在告诉你的仆人，耶和华你的神曾吩咐他的仆人摩西，把这全地赐给你们，并在你们面前灭绝这地的一切居民；所以，我们为你们的缘故甚怕丧命，就行了这事。
25现在我们在你手中，你以怎样待我们为善为正，就怎样作吧！”
26于是，约书亚这样待他们，救他们脱离以色列人的手，以色列人就没有杀他们。
27当日，约书亚使他们在耶和华所要选择的地方，为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人，直到今日。
经文分段：
1/2节：联盟行动
3/15节：寻求和睦
16/27节：救赎的恩典
经文分享：
本段经文主要讲述基遍人因恐惧以色列民，用欺骗的手段寻求和睦。然而约书亚没有寻求神的心意，结果被欺骗。
1/2节首先提到关于约书亚征战耶利哥城和艾城的得胜的事情，使整个迦南地的君王开始恐惧。迦南六王同心聚集在一起，商议如何与约书亚征战。
正在他们如何讨论的时机，有一个民族——基遍人就来寻找约书亚。然而他们是因为听见【书9:9-10、耶和华你神的名声和他在埃及所行的一切事，并他向约但河东的两个亚摩利王，就是希实本王西宏和在亚斯他录的巴珊王噩一切所行的事。】所以恐惧以色列民。就设下计谋寻求与以色列人的和睦。他们乔装打扮，穿上破烂的衣服，拿着破漏的行囊来到吉甲见约书亚寻求和睦。
当基遍人来到的时候，以色列民是警觉的，因为他们询问基遍人的情况。但是却询问额并不仔细，以至于最后立约了才发现他们离自己非常的近。同样也看到基遍人的回答的巧妙，使以色列民排除了对他们的怀疑。此时的以色列民最大的问题就是不寻求神的心意，以色列民的失败是对神话语不顺服，然而现在不寻求神更是他们最大的问题。似乎也是因为以色列民的两次得胜，忘记依靠和仰望神。
约书亚因他们外在的穿着打扮而受到了迷惑，没有寻求神的心意，仅靠自我的判断就与基遍人立约，达成和睦的条例，使基遍人成为以色列的附庸国。然而当他们立约之后的第三天，才发现自己受骗，甚至受到以色列民的埋怨。
然而受到欺骗的约书亚召聚基遍人，询问他们为什么用欺骗的手段。然而在这个询问和最终决定的过程中，约书亚依旧没有寻求神的心意，反而依旧自我主张的解决问题，使基遍人成为了自己的仆人，成为自己的奴隶。然而在士师记当中以色列民没有赶出的迦南人的做法就是效法约书亚，使他们成为自己的奴隶。然而神的心意是让以色列民完全的赶出迦南人，结果却没有，反而成为了以色列民的试探。
然而在基遍的事件当中，上帝发出任何的言语，没有对约书亚有任何的责备与警戒，然而我们知道上帝的心意乃是要赶出迦南地的一切偶像敬拜，一切的罪恶。此时的基遍人就如喇合一样，回转领受神的的某种程度的恩慈，成为附庸国，成为神儿女的仆人。
默想：
为何约书亚解决基遍的问题，带来了众人的抱怨和不满呢？若你是约书亚，你会如何解决问题呢？试想，今天我们现今的生活中，是否凡是都向神祈求和祷告呢？我们是否会觉的一些小事非常的麻烦而忘记寻求神的心意呢？
【书1:8、这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。】
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