中元（注）化帛祭慈母
两只烛，
香三柱，
中元化帛，
祭奠慈母，
您在云天外，
可听儿在哭？
顺致孤魂野鬼，
打点阴曹地府，
慈母本是高贵人，
大鬼小鬼服好务？
思慈母，
爱深处，
每缝佳节，
进贡宝物，
钱财数不清，
地狱可开路？
试问闫王老二，
可曾说话算数？
日夜思母不见母，
她今可在彩云处？
依法度，
清门户，
照章办事，
不少财物，
是非功过分，
违法必惩处，
悟道得道慈母，
顺道应道我做，
闫王老二敢欺骗，
千刀万剐不挠恕！
修天路，
化大度，
奉献五禽，
敬贡六畜，
美酒三千坛，
玉帛一万幅，
山珍海味齐全，
金银财宝无数，
祭物祭人祭祖宗，
拜天拜地拜慈母！
仙云布，
彩虹处，
关注芸生，
朝朝暮暮，
大德运天理，
博爱润泽处，
巡游天地人间，
大同世界普度，
周济物人蕴天道，
哪个神仙不臣服？
烟云渡，
酒开路，
断头桥通，
阴阳天赴，
地门訇然开，
长空云水怒，
慈母得道成仙，
日月星辰彩雾，
紫气东来驾虹桥，
玉帝为母作天赋！
注：中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。它是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。
丨黔北静乐斋闲人：天然（袁峰），2022.8.13.（“中元节”一一“七月半”）晨，赋于凤凰山麓、湘江河畔家中｜
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