学佛以修心，修心以平静，平静以明理，明理以洞察——南怀瑾：安那般

学佛以修心，修心以平静，平静以明理，明理以洞察——南怀瑾：安那般那呼吸法门摘要

2019年老何的最大收获之一是有缘学习了费勇老师的《佛学修心课》，其中，“学佛以修心，修心以平静，平静以明理，明理以洞察。”这句名言更成为老何人生的座右铭。

“学佛以修心，修心以平静，平静以明理，明理以洞察”这句话表达了佛教修行中的重要原则和步骤。

首先，“学佛以修心”意味着学习佛法是为了提高自己的内心修养和境界。佛教认为，人的烦恼和痛苦来自于内心的执着和迷惑，只有通过修行才能达到解脱和超越的境界。因此，学习佛法是修行的基础和前提。

其次，“修心以平静”是指通过修行来使自己的内心保持平静和安宁的状态。佛教强调内在的和谐与平衡，认为只有通过内心的平静才能达到真正的智慧和觉悟。因此，修行的重要任务之一就是保持内心的平和与宁静。

再次，“平静以明理”是指在修行中要保持冷静、客观的态度，深入思考和分析问题，以便更好地理解事物的本质和道理。佛教认为，只有通过理性思考和观察，才能真正了解世界的真相和本质。因此，在修行中保持冷静和理智是非常重要的。

最后，“明理以洞察”是指在修行中要透过现象看本质，发现事物背后的规律和原理，从而获得更深刻的见解和认识。佛教强调对事物本质的认识和理解，认为只有通过洞察才能真正了解事物的本质和意义。因此，在修行中保持敏锐的洞察力和思考能力也是非常重要的。

综上所述，“学佛以修心，修心以平静，平静以明理，明理以洞察”这句话强调了修行中的四个关键因素：内心的修养、理性的思考、对事物本质的理解以及敏锐的洞察力。这些因素相互关联、相互促进，共同构成了佛教修行的重要原则和步骤。

如何才能通过内心的修养，理性的思考，对事物本质的理解和敏锐的洞察力来提升自己的认知能力和水平呢？南怀瑾老师介绍的安那般那呼吸法门可能对有兴趣了解和学习静坐冥想的朋友有帮助。

附：南怀瑾老师关于安那般那呼吸法门介绍摘要

来源：红尘禅缘

一、理解安那般那修法

安那般那是一种修行方法，旨在通过控制呼吸来达到提升身心状态的目的。它认为，呼吸是连接我们身体和心灵之间的桥梁，通过控制呼吸，我们可以控制自己的情绪和思维，进而实现内心的平静和清明。在安那般那的修行中，呼吸是一个关键的因素，但它并不是最终的目标。真正的目标是达到一种身心合一的状态，使我们可以更好地面对生活中的挑战和困难。

二、认识止息的重要性

止息是安那般那修法中的核心概念之一。它指的是停止一切思维和情绪，让心灵回归到一种清净无杂念的状态。在止息的过程中，我们需要先了解自己的念头和情绪，认识到它们是导致我们呼吸不顺畅的原因。然后，我们需要将注意力集中在呼吸上，逐渐使呼吸变得深长而稳定。当我们的呼吸变得深长而稳定时，我们的身体也会变得更加放松和舒适。

三、理解呼吸和气的关系

在安那般那的修法中，呼吸和气是密不可分的。呼吸是气的一种表现形式，而气则是生命的基础。在胎儿时期，我们通过脐带呼吸，这个时期的气是一种叫做“元气”的生命之气。出生后，我们开始通过鼻子呼吸，吸入氧气并呼出二氧化碳。在安那般那的修行中，我们需要通过控制呼吸来控制气的流动，进而达到改善身体健康和提升心灵境界的目的。

四、掌握止息的方法

要掌握止息的方法，需要先了解自己的呼吸状态。我们需要观察自己的呼吸，注意它的长短、深浅和节奏。然后，我们需要将注意力集中在呼吸上，逐渐使呼吸变得深长而稳定。当我们的呼吸变得深长而稳定时，我们的身体也会变得更加放松和舒适。此时，我们需要进一步将意识和呼吸融为一体，使呼吸变得更加微弱和细腻。当呼吸完全停止时，我们就会进入到一种空灵的状态中，感受到全身充满了能量和生命力。在这个状态下，我们可以更好地认识自己，提升自己的身心境界。

总之，安那般那修法是一种通过控制呼吸来提升身心境界的修行方法。通过理解止息的重要性、掌握止息的方法以及理解呼吸和气的关系，我们可以更好地应用安那般那修法来实现身心的和谐与平衡。