读萨特的文章,是一件费力的事。文字简单,内容却无比深奥。初入门时,把哲学问题思维与存在中的存在简单等同于人的现实存在,直到之前听了老师的学术讨论讲座,再结合萨特的书,才懂存在不等同于存在物,而是人的存在这一事实,从某种意义上说存在并不实际存在,它是虚无的,是人通过思维抽象分析出它的在。在萨特看来,人的存在是痛苦的,痛苦在于人虽然是自由的,但总要进行有责任的选择,这种责任不但是对自己的而且也是对整个类的责任。存在先于本质,说明人总是一种向着未来不断生成的存在,而本质也只能是人在不断敞开的生成中成其所应是。存在实际上最初是没有自我意识的存在物的在,它通过自我的有责任的自由选择,到有意识能思维未来的自己的在。从一定意义上说,人只有在生与死的交界点上完成最终的本质性存在。在死之前,一直走在新本质不断生成的路上,一直走在向人的道上。从某种意义上说,存在主义是对本质主义的反叛,本质主义强调人生来就是如此,也将一直如此下去,而存在主义把人的本质看成是一个不断向前的敞开过程;本质主义有一种决定论的倾向,而存在主义有一种生成论倾向。但我更赞同老师的观点,人是生成本质与本质生成的统一。
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