生活如何，往往决定于人的态度如何。苏东坡可以把政界生活过得不那么风生水起，亦可把贬谪生活过得诗情画意。这一切必然源于其极其宽广的胸襟，及其豁达的生活态度。
作为政客，苏东坡有着报国之心却不甘随波逐流，这为他坎坷的官场生活奠定了基础。当时所谓的“评法批儒”运动，因王安石被派定为法家，苏东坡反对，即成儒家，还被冠以“两面派，投机派”的罪行。王安石变法前，苏东坡的文章可谓比其激进许多。对于当时的民生疾苦，苏东坡绝对非常清楚。但当时他的看法多与王安石的看法接近。变法开始，苏东坡即起来反对，这是事实。宋代科举一科称“制举”，其中又有一门为“贤良方正直言敢谏”，苏东坡正好考中此门，所以不难理解他为什么会反对王安石，司马光等当政人，并且“两面派，投机派”的说法不成立。
作为文人而言，苏东坡更是道不完。他被贬后的生活是其作品的产生高峰期。他有“谪居三适”，所谓三适，即生活中人人皆有的三件，但他却能把诗文写得非常美，不难看出他善于发现美。可以说，他物质上虽贫乏，但精神上绝对是富有的，这也应该是他作品如此有情趣的原因。
苏东坡的作品大多有着他独有的诙谐幽默，如名句“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”可看出他擅长从诗句中表现自己的幽默感；“我自疏狂异趣，君何事，奔走尘凡”此言“疏狂异趣”正是其贬谪生活的真实写照。
“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”此言一出，即让人深感苦涩沉痛，但他始终保持着对美好事物的不懈追求。在困苦的环境中，自给自足的典型应数东坡肉了，此菜肴创制于黄州，正为自我满足所作。其他的酿酒，做羹等，在他的诗文中也有大量体现。
苏东坡，说他一生颠沛流离，看他的作品，倒也自得其乐；说他整日沉浸山水，他又对多领域颇有研究。只能说，看待世界的角度不同，就会有不同的人生。苏轼无疑是用他独特的眼光看待一切，才活出了一个前无古人的苏东坡。
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