那最大的惊喜或许是在2017年火把节，又或许是在2018年的。
大概，如今的农村再很难见到举全村之力去做一件事情。但沙溪可以。
选一棵大松树，扛到戏台，扎上满满的柴火，在集合全村的男丁，在长者的口令下用梯子顶用绳子拉的方式把给予了整村满满希望的大火把树立固定在戏台的广场上。
一二三，一二三，简单的号子从男人们的口里齐齐奔出，便有了博取天地一切的力量感。再看长者一手插着腰，一手指着天，那决然的眼神更是透着一股难能的坚毅。这场面，提不上震撼，却也正正好地叩击了在场的每一个人心。
这样的众志成城，真好。
等树立稳了，解了捆在火把上的麻绳，女人们又端来了烧鸡乳猪，纷纷叩拜起来。先拜一下大火把，再拜一下戏台，又拜一下三教寺。自然，她们拜的不仅仅是戏台寺庙，拜的是四方神明，拜的列祖列宗，拜的是贯穿了茶马古道的信仰。
说起来有些遗憾，我们总会在各式各样的景区里见到各式各样的传统仪式，可当游客围观或者政府官员参与时，那种仪式总会变成一种民俗表演，甚至变成一场领导讲话。
可沙溪全不。这就是一场存粹的仪式，敬天敬地敬君亲师。没有演员，没有领导，没有观众，家家户户都涌到戏台跟前，背着香，背着祭品，该下跪的下跪，该磕头的磕头。
等个吉时，火把被点燃。村里的女人们又会端着自家酿的米酒和喜糖出来，不管是认识不认识的，都有份。
那都是这一年家里有喜事的。或是结婚，或是添丁。她们洋溢着满满的快乐，也给了周遭的人满满的快乐。
没有人会因为你是游客而取悦你，塞陌生人一把喜糖，敬陌生人一杯酒，仅仅因为这是传统，是分享喜悦和幸福的传统。
这样的纯粹质朴，真好。
再等天黑些，便是最刺激的环节。
举一个火把，抓一把松香粉，趁人不备的时候猛撒过去。便是一瞬间，有一股火焰从那人的脚下腾起，火大的时候，足可以包裹住整一个人。有人嗞哇乱叫，有人哈哈大笑，有人也反喷了一把火，甚至就此拉开了一场誓死不罢休的战斗。
这听起来很吓人，看起来更吓人。可在烧掉几根腿毛之余，似乎也没有什么损失。
这样的酣畅淋漓，真好。
那一刻，仿佛回到童年，就过年或者清明端午，同宗的妯娌在一起蒸馒头，一起包粽子，同宗的男人们又在一起捣年糕，再或者从庙里请一尊菩萨，敲锣打鼓地走街串巷，然后请一组戏班子唱上三天三夜大戏的感觉。
大概，我们要的并不多，不过是一种纯粹的热闹，纯粹的情怀，纯粹的仪式感。
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