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子路篇第十三(113)

子路篇第十三(113)

作者: 木木姜 | 来源:发表于2023-02-19 16:35 被阅读0次

    【第二十八条】

    子路问曰:何如斯可谓之士矣?

    子曰:切切偲偲怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。

    ==子路问道:怎样才可以称为士呢?

    孔子说:互相帮助督促而又和睦相处,就可以叫做士了。朋友之间互相勉励督促,兄弟之间和睦相处。

    (1)切切——诚恳  偲偲——恭敬

    怡怡——快乐

    (2)夫子的教育方法和佛陀是一样的

    ——就是一个法门进去,只要你抓住一个切入点入手,能够把这件事做到极致==这就叫修练。

    举例:《扫除道》

    ——就是通过打扫卫生把整个公司做好,把自己的心性修练到一个很高的境界。

    日本还有——妈妈道——怎么做好妈妈

    ——佛陀有八个法门,你做到其中任何一个,你都有可能成为一个觉悟者。

    (3)与朋友在一起——管好自己的内心举止。

    ——与兄弟在一起:只要开心——因为这本身就是人生至乐。

    【第二十九条】

    子曰:善人教民七年,亦可以即戎矣。

    孔子说:善人教导训练百姓七年时间,就可以叫他们去作战了。

    (1)打仗要让百姓知道:

    ——民知亲其上而死其长,故可以即戎矣——就是要让百姓知道为什么而战。

    【第三十条】

    子曰:以不教民战,是谓弃之。

    孔子说:让没有受过训练的人去作战,这是抛弃他们,让他们去送死。

    (1)对今天的启示是——公司培训

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