这一生，有顺境有逆境，有出世有入世，有真实有虚幻，有济世救民，有山水自然，也有生死之间的了悟。在动荡的人生际遇中，儒释道在苏轼的身上交汇融合。
所以再多贬谪，苏轼也总是天趣洋溢、生机浩荡。无论是什么样的困境，他也总可以超然旷达、圆满自足。
吾辈楷模，当以古人为楷，师法古人长，补己短，近忧去忧，然则何时而乐耶？
遇鸡毛蒜皮之小事，则心乱神驰，冼足披发，日夜忧惧，甚者，则群鬼魅生，俗迷信起，乱入者众，更有以头抢地，啜泣长夜，忡忡如焚，与古人儒释道之大成者比，此为学识浅而欲望高，能力小而奢求多之过。
今讯息之发达，商旅之畅通，史无前例，四海八荒，百艺之术，精工巨匠，皆如友在侧，何不用之学之？
然，世间百千游玩乐艺，声色犬马，纸醉金迷，骄奢淫逸之术糜烂于道途，迷失者慎众，十之八九有余。怅然清流者仅存一二三。
遇髙仕而求学，皆心畅快而艺可传，并无藏意，相互交流，切磋琢磨，幸甚至哉。社会历史之客观背景备矣，只差主观之吃苦耐劳心气。
人生苦短，及时行乐须及春，这些哀歌之慨叹，靡靡啃噬堅志，须知千里之堤溃于蚁穴，所以，人生须甚防者，乃一己。
一己私欲旺，则百业皆废，百艺皆殆。亦应饱诗书，也需及时自检，提防己之觊觎之心，觊觎物欲，觊觎名利。时时清扫思想之杂尘，饱有低调不卑亢之髙仕清心，方可矢志不渝。方可气自华而心境安。苏轼之高，在于非避世于野，坐朝论道，却亦饱有清高之见，随有诟病，然世上无完人。
想五十知天命，不多求，养心性，品高阶，多行走，阔眼界，少闲言，更不因不可抗拒之事而忧惧，烂事污人不可多涉，敬而远之，且看长河落日，大漠孤烟，千百年风尘过，几人可螳臂当车力挽狂澜？
夕时求，珍视时光，尽享天伦，如不遂人愿，则今可以自我修养，此是人生之大计，也仿族之楷模，人生之快事。
世界喧嚣于我们，可仿佛古人大隐。入仕出仕，奈何我心？
心不动则幡不动，仁者心动。或许此乃六祖至高指点。
清晨感悟于此，惜时早课。不可说。善哉善哉，妙音。
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