“南方无穷而有穷，今日适越而昔来，连环可解也”
惠施这句话似有个错觉，“南方无穷而有穷”，是从空间而言。而“今日适越而昔”，则是一个时间的问题。惠施把时间的问题空间化，而将时空合一。可见时间只有一个度，不能和空间混同，如何可以随空间之源而逆倒回来？
而说“今日适越而昔，连环可解也”他在此表述的“宇宙是圆的”这个洞见，这个洞见是可以理解的。
一《中国哲学十九讲》
“南方无穷而有穷，今日适越而昔来，连环可解也”
惠施这句话似有个错觉，“南方无穷而有穷”，是从空间而言。而“今日适越而昔”，则是一个时间的问题。惠施把时间的问题空间化，而将时空合一。可见时间只有一个度，不能和空间混同，如何可以随空间之源而逆倒回来？
而说“今日适越而昔，连环可解也”他在此表述的“宇宙是圆的”这个洞见，这个洞见是可以理解的。
一《中国哲学十九讲》
“南方无穷而有穷，今日适越而昔来，连环可解也” 惠施这句话似有个错觉，“南方无穷而有穷”，是从空间而言。而“今日适...
《墨经》’’无穷不害兼，说在盈否。’’《经说》曰：南者有穷则可尽，无穷则不可尽。有穷无穷未可知，则可尽不可尽未可知...
我们从哪里来？ 我们要往哪里去？ 窗外行着的夜，无穷的远方，有穷的人。我在生活，我还将继续生活。 我来自五湖四海的...
人的欲望是无穷的，而自制却可以将这无穷转变为有穷，救人脱离欲望的苦海。 自制教会了我们在恰当时间应该做的事...
《围炉夜话》(38)：生命有穷期，学问无止境 【原文】天地无穷期，生命则有穷期，去一日，便少一日；富贵有定数，学问...
苏岑道：“游历过名山大川，看过世间百态，我才知道我真正要的是什么，人有穷而道无穷，尽已之力恪已之道而终。” 李释：...
人力有穷尽时、而世事无尽矣。人心之大、神魔皆畏。然人心之善、神魔皆泣，人为万灵之长，立于四方。其力无穷，非气力、乃...
智卷 >> 才高非智，智者弗显也。 >> 大智知止，小智惟谋，智有穷而道无穷哉。谋人者成于智，亦丧于智也。 >> ...
佛说，如果一个人有无穷的欲望，就会有无穷的苦难，那么一个有限欲望的人，是有限的苦难，还是把无穷当作有穷。 我想要知...
君子如水不取物，大浪淘沙只送滩。 宇宙无穷秘有穷，天地鸥马共潮安。
本文标题：南方无穷而有穷
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