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美在斯,斯为美

美在斯,斯为美

作者: 泉城安铭 | 来源:发表于2017-12-16 22:22 被阅读0次

           

    美在斯,斯为美

    这些年在工作与学习的过程中,与美学这个领域有了越来越多的交叉,想想"美"这个话题古今中外,亘古流行,无数贤哲、文人骚客各抒己见,观点各异,不一而足。所以有时候很想自己对"美"这个神奇的字眼也做一番自己的"说说"。

            关于美的话题我首先认为有比较才有鉴别,和西方美学比较而言我们中国文化中从来没有去追问什么是美,正所谓"天地有大美而不言",而是在回答怎么样才算是美的,正如我们的哲学,不思考世界是什么,而是阐述世界怎么样。中国美学史上所提出的美学观念、范畴、学说、命题的提出者不像西方那样主要是哲学家、美学家,而是艺术家、诗人甚至有很多是政治家。他们不重视理性逻辑、概念、推理,而是往往和个人养生、社会宗法、世俗伦理纠结在一起,带有明显的直觉体验性色彩和多义性特征。

            与西方比较,我们对于美的话题从思维逻辑上就有着根本不同,即我们是归纳思维,我们不去追问美的本质,而是儒道释互补,三教合流;是文史哲交融,理性与感性相统一;是泛审美化,是伦理性和审美性的融合。而西方是演绎思维,是在世间找出美的统一性和同一性。

              因此中国的美学是典型的体验性美学,或称诗性美学,是更加贴近人生的,道不远人的生命美学。

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