伯越早读—《论语》17—礼之用，和为贵

有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

“礼”，礼仪。“和”，恰当、恰到好处之意。

用礼仪，恰到好处是最可贵的。过去的帝王治理天下，这用礼的把握，简直是完美了。大事小事都按照这样来。中国是礼仪之邦，凡事都讲究礼。古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。用“礼”来规范秩序，上下有序，人各有位置，并满足位置，自然就不会有战乱争斗。

“有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也”，为了要和谐而和谐，没有礼仪去节制，那也是不行的。就像现在的人讲平等，也要有“礼”。可以亲密但不能乱了规矩。如果父子之间没有大小长幼之分，没有分别胡乱放纵，那下次真到要教育子女什么事的时候，就没有威信了。

“和为贵”不是和平可贵，而是恰到好处的平衡最为可贵。