摘要

[摘要]：正史中各类“忠臣”是以是否忠于国家以及是否对于国家有重大贡献来定义的。在传统史观的话语体系下，加以谱系分析，在传统文献中，史家将对统治者以及国家忠诚且立下了卓越战功之人讴歌为“忠臣”。这些人在“立下战功且忠于国家”的社会背景中被史家称为“忠臣”，并周而复始地促进这种大众史观的出现。以统治者为出发点，他们需要士阶层中绝对忠于自己绝无二心的人，来维持自己的统治，同时出于自身和国家的利益命令书写史书之人加以赞美歌颂，以激励后世出现更多的忠于自己且有才能之人。与其相对的奸佞，无非是损害了统治者与国家的利益之人。而这些史学家所书写的书籍，虽然激励了后人并形成了代代人才引以为目标的“忠臣”之形象。但是，做出此等举措的史家却刻意有损于史德，大加褒颂有利于促进忠臣之史观形成的事迹，而对于一些相对见不得光的事迹甚少提及，甚至于闭口不谈。如此，虽促使诸多有才能且忠于国家之人的出现，但也掩藏了客观事实，给后世史家带来诸多麻烦。此等举措，无异于舍本而逐末。