人生充满痛苦,享受痛苦的过程就是要热爱工作又不能过度工作。如果工作都不是自己的兴趣，都不是自己的擅长, 如果都不是未来的趋势，那会很绝望。工作本身就是美好的事物。
新约旧约中上帝都是木匠。我们的工作映射出上帝的创造。主的仆人要用俗世中的成功荣耀主。全力以赴后，没有好的结果也要接受自己的平凡和感恩命运安排。我们是被动的状态，被创造被使用。上帝通过工作的熔炉磨砺我们。让我们通过工作推石头上山。抵抗虚无和绝望。上帝计划我们的成功和失败，并给我们超乎想象的爱，力量和忍耐。在艰难困苦中活出信仰，活出喜乐。从而知道上帝是谁、他与人类的关系、他对世界的计划、以及福音如何翻转我们的工作和生活。
我们被创造是响应使命和呼召。在工作的过程中抛弃自我。人的爱，安全感和自我价值都在工作中获得满足而不是嫉妒和贪婪。在认清自己是什么和要成为什么后，找到自己的优势和机遇。不断提高自己本分的工作技能，变成上帝的手指去眷顾他人。从而获得自己的救赎，更新，奉献和忍耐。不能恐惧和完美主义。即使最好的努力也微不足道无足轻重。成功只是部分，获得的品质才是果实。不要因为成功而膨胀，挫折而绝望。
【上帝对工作的计划】
1.宇宙万物都是创造。宇宙是工作的结晶。是艺术家在创造杰作，把潜意识勾勒出来。因喜悦工作而工作从而让工作无比尊贵。享受自己的工作从而从作品中更深的认清自己。上帝透过我们工作。工作是人类的基本需求，给我们灵粮，医治我们的身体。活着就是为了工作。也是自我的一部分。不断的提升技能，征战邪恶，从而献给上帝。工作写进了每个人的DNA，遵守造物主的用户手册，走向自由。工作是意义但不是一切。他极其有限。要用休闲的心享受和专注工作。从而在诫命中建立与上帝的关系。
2.工是创造自由。从而看到被祝福。没有绝望和恐惧。所有工作都是尊贵和尊严，坦然面对认清后的自己。不再有理由自傲，不再有理由自卑。
3.活着开创文明。跟随主充满和征服这地。我们渴望创造。在混沌中建立秩序，从而给世界打补丁。清醒得创造出文化，最大限度的自私的利他。与上帝一同耕耘，深化关系。
4.工作是为了工作本身。被呼召来服侍世界。生儿育女本身是上帝在创造。称义与自己的行为无关而是对基督的信心。所有的工作都有意义，救恩乃是完全出于恩典，我们并不是最出色的。非信徒没有比基督徒不优秀。工作是爱的行为。第一重要是做好自己的天职。优先顺序比属灵生活重要 称职才能是爱，感谢上帝帮助和坚固我们。
【工作出了问题】
1.我们是尘土，也要回归尘土。罪是悖逆上帝，远离上帝，隔离上帝。活着不是为了自己而是认识他服侍他爱他。不以自我为中心。万物离析中，正视罪的本质。
2.工作不是诅咒，罪是诅咒。挫败是我们自己。我们的罪是工作问题的一部分。失去与上帝的关系。竖起耳朵，睁大眼睛，用心感受荣耀。坦然面对挫败感。而要从挫败中改变。挫败感不能让我们在执念中走极端，为世界带来正义。用心上心，不要有期许。工作是喜悦是满足不能看工作成败。工作不是最终结局。
3.与最终没有理性永不满足的世界和解。埋头苦干是接受平凡获得安全感而不是获得的物质获得安全感。不要因为野心而获得错位的救赎。也不要因为挫败而拖延和推卸责任。抱怨不公没有意义。上帝借着我们的手来他人。消除贫困不公和疾病。闪送为了几块钱一夜不睡觉。不是为了自己立名，自我存在，自我表现。深刻珍惜被赐予的机会和天赋。
4.捉襟见肘的幸运儿通过工作跑偏了。权势安全感和嫉妒心的满足。个人意义和骄傲无法彼此相爱，骄傲本质是竞争性的。靠自己无法行义。高位是为了挽救危机。不要看自己拥有什么，而是是什么。拥有也是被赋予的被恩典的。勇敢悦纳击败诡计活出以斯帖在宫中的伟大。决心的情绪不能出于自私自利的内疚动机。而是不顾个人安危。无私工作，被深爱，被眷顾。不是靠自己的努力，而是愿旨意成全，甘愿赴死。
5.工作可以暴露偶像，暴露执念。反对偶像崇拜。十诫中第一条。谎言在事实中就是把顺服上帝放在成功的低位。梦想的执念也是偶像。万一环境威胁，万一陷入绝望呢？崇拜权力使我们过度工作。得失心会让我们无尽焦虑。向往更宽广的人生。世俗文化也是偶像。不裁员的理念让日本付出高昂代价。个人自由绝对化是现代文化的偶像。感知与行动连在一起。调动肌肉，感官和行动让能力发挥极致。尼采批判个人自由和权利后现代道德。更是一种过于绝对化的情绪。在工作中寻找热情寻找希望。福音是热情的内在动机更有意义和宽广的人生。
【福音与工作】
1.工作让我们理解世界。自然、问题和人类的救赎是一种关系。佛洛依德认为问题源于压抑在内心深处对快乐的渴望。而基督认为是罪本身。创造、堕落、救赎和更新。天国的理想波及我们的工作。教育解决社会顽疾但也不能偶像化。商业中金钱和权力是偶像。罪鞭策我们努力工作。打破常规，福音意义，寻求旨意。信奉因果会将问题归于被造物而不是解决问题。指责被造物是人的本能。把本能当作小狗驾驭。抑制对成功和财富的迷恋会极大促进团结。即使助人为乐的职业也不能有优越感，头脑清醒。耶稣住在里面才能常常喜乐。取他山之石，琢自家之玉。
2.工作的新观念是上帝的关爱和护理。我们为上帝而做。工作是供应怜悯和爱。恩典是祝福所有人，与他人合作中受益。无言之语的真理是情感和意义。莫扎特是普遍恩典是上帝带给我们的礼物。工作是文化生产。发现和赞美正义，智慧，坚持真理美善的瞬间。
3.工作的新指南。道德是极其有限的。倾注更多热情，时间和能力是帮助别人获得爱。恩典是活的事实不是教条。工作崇高又不能过度渲染。不找身份认同。从而令神喜悦。天父是我们的工作，我们要有责任感和喜悦之情。泰然自若面对困难挫折和失败，财宝(会坍塌）并不能带来安全感。操练品格才是。没有影响力就是纸上谈兵，机会留给准备的人，上帝为我们开路。
4.工作的新动力。在上帝的拯救并医治这个世界。侍奉祖国而不膜拜祖国。工作的新热情给内心深处的安息。魔戒的权力意志人心的邪恶会放大。热情的定义：为正义他人牺牲自由。心灵要火热。享受痛苦，服从目标。工作的动力是无私奉献，热情是无私奉献。充分放松，高效投入。活力力量和热情。休息是享受创造，顺服和忠心。牢记自己不维护世界运转。上帝会承担我们的重担坚固我们。工作让我们的心灵安眠。
加深神学理解，巨大压力时，都是上帝的安排。越深认识自己的罪，就越多能够经历恩典。倾听新思维，讨论和实践。工作是揭露的熔炉，揭露偶像。装备以应对挑战。
他们把天空遮住，留下一条缝，让阳光照进去，然后告诉你，这是他们的恩赐。努力工作，不是实践和行动生活的艺术，而是我们有谎言要揭露。
无聊必然伴随着除了感官感受和社交乐趣之外，别无其他乐趣的人。清流道德上的骄傲的傲慢会蔓延进一个人的生活和工作中，带来偏见和反智，让人深陷狭隘的自我囚笼之中。而我们要在黑暗的屋子里点燃灯火。放下自己道德上的骄傲，走出狭隘的自我，以一种更包容和更广阔的胸怀感受和抗战虚无和伪善的存在。
崇拜权力和赞赏会导致人们过度工作，在工作中变得冷漠无情。并进入焦虑,愤怒和沮丧的泥淖中。
领导力是创造自由，创造文化，重塑人格，高效工作的尊严的能力。
人世间首要的权利便是自我的权利。他的道德戒律绝不是将自己的首要目标强加于那个叫做他人的人身上。……是人则独立思考、独立工作。是人则不能掠夺、剥削或者统治支配他人——要独立。
年轻时对一个男人来说，事业是最重要的。经世事后的淡定与从容。其实人生很短，而工作只是生活的一部分。工作和家庭都非常重要。人如果一辈子都在工作，不管家人，那么人生也不完美。健康、事业、家庭和内心世界的独立，这四件事情是最重要的。
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