秦始皇更名民曰“黔首”。这有两个方面的解读。
一方面,秦始皇把秦的百姓跟六国的百姓都平等对待,没有划分三六九等,这在客观上是很了不起的做法。比较一下元朝和清朝,他们统一中国后,不同民族的地位就有高低之分。
但另一方面,秦始皇给自己取的是至高无上的“皇帝”之称号,却把百姓称呼为“黔首”,似被贬低为奴隶一般。正如尉缭曰:“诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。”所有的百姓是平等了,但都处于被他奴虏的地位。
秦始皇更名民曰“黔首”。这有两个方面的解读。
一方面,秦始皇把秦的百姓跟六国的百姓都平等对待,没有划分三六九等,这在客观上是很了不起的做法。比较一下元朝和清朝,他们统一中国后,不同民族的地位就有高低之分。
但另一方面,秦始皇给自己取的是至高无上的“皇帝”之称号,却把百姓称呼为“黔首”,似被贬低为奴隶一般。正如尉缭曰:“诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。”所有的百姓是平等了,但都处于被他奴虏的地位。
本文标题:秦始皇更名民曰“黔首”,解读。
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