最近两年可以说发生了很多事,有很多事情也不想再提了,我也慢慢认识到人生无常这句话的真谛。是啊,人生本来就是一个无常。任何我们曾经留恋的东西,都会成为过去。但是,我们还要生活下去,不可能一直生活在过去。所以,才有感而发写了今天这篇东西。
春暖花开三年前,我为了自己减肥,无意中进入了减肥这个市场。但是,随着对减肥市场的不断了解,我越来越厌倦了每天过那种重复的生活。最关键的是,这时候,我迷恋上了佛法,开始吃素,并时常为是否要给顾客搭配荤食而纠结。另外,对于正常工作也失去了兴趣,不想再赚钱。那一段时间,我经常搜罗一些隐居或者佛法的书籍,看了美国汉学家比尔·波特写的《空谷幽兰》后,我也有一种想要过那种隐居生活的冲动,甚至也想过要出家,过那种清净的生活。
但是,我毕竟还是一个世俗人,还没有办法完全放弃世俗的生活,因此我就这样在出世与入世之间来回的摆荡着。一会想过那种清净的生活,一会又想过那种非常激进的生活。为此,我也看了很多关于性格方面的书,上面说我是尚未悟道的佛,看了这句话,觉得很有道理。是啊,肯定是还没有悟道,否则早就出家了。
那个时候,我一直在为是否给顾客搭配荤食而纠结,再或者说,我是为自己是否要一辈子吃素而纠结。然后,我就不断的翻阅一些书籍,看看一些名人是怎么看待素食的?
通过翻阅,我了解到上面写那本《空谷幽兰》的作者比尔·波特,由于中国岳母的缘故,也不再吃素,或者说是不完全吃素。通过阅读《富兰克林传》,我了解到他也不是完全吃素的。我甚至还看过尼采对素食的一些批判。
有一天,我看陈全林老师的文章,他说自己也不是吃素的。另外也看了他很多关于是否吃素的解答。
看了这么多吃素的解答之后,我不再为这个问题而纠结了。以前,在老家做饭的时候,我可能会要求专门做出我吃的饭,但是现在我不会了,可以吃肉边菜,甚至偶尔吃点荤食也无妨。
我一直在想,我们持戒,到底持的是什么?是这种形式的东西,还是给自己内心一个安定。如果只是因为形式,那完全没有必要,所以最重要的还是内心的清净。
说回现在,我的饮食原则就是,平时大多数自己做饭的时候,会吃素,如果是在家里或者是参加一些饭局之类的,我也会吃荤。
原来,听一位老师说,我们一味的执着吃荤是我执,其实一味的吃素也是我执,我想想也很有道理。
曾经,我还向一位佛学老师请教怎样破除为顾客配荤食而纠结的问题?她说你可以给他们配三净肉。所谓的三净肉,是一个佛教术语,指信徒没有看见、听说或怀疑为了自己而杀死的动物之肉类。但还是没有办法打消我心中的顾虑。
直到去年,我才了解到正念饮食这个概念。而这个方法就打破了我是否吃素还是吃肉的纠结,因为他关注的不是你吃什么的问题,而是你为什么而吃的问题。
我就在想,即便那些参加禅修中心的人,也不会要求只能吃素的参加,而不吃素的不能参加,他只是要求你在参加的那几天吃素而已。当然,我想也不会出现这样的规定的,否则就又犯了我执和失去同理心的错误。
尽管,三年前我提出了自来瘦的理念。但是一直没有找到一个很好的工具来使用,从最初的辟谷到后来的精准配餐,都没有达到我的理想要求。辟谷虽然好,但不适合长期使用,尤其对于一些大基数的人。而精准配餐,虽然效果好,但是不够人性化,毕竟我们吃饭是一个享受的过程,如果精确到每样东西吃多少,那该多没意思?
而正念饮食就不是这样了,它不在乎你吃什么?吃多少?什么时候吃?而是在乎你为什么而吃?这才是最根本的问题,我们可以回想一下,平时大部分时候都是无意识的吃东西,甚至是看着电视或者手机在吃东西,这样吃着吃着就很容易吃多了,而正念饮食就不是这样了。
当我们不加评判的,有觉知的去品尝当下的食物,无论是从颜色、味道形状,我们都是慢慢去品尝,而不是狼吞虎咽的吃饭,试想一下这是一种什么样的感受?
最关键的是,正念饮食不但可以解决饮食的问题,还可以解决我们之前提到的那个减肥宝塔中的情绪这个问题。而情绪或者说压力,才是导致我们无意识吃了很多东西的罪魁祸首,如果不能解决这个问题,即使我们每天运动多少,也不能解决问题。
好了,今天只是做一个简单的介绍,回顾一下我这两年的心路历程。接下来,我们会围绕着正念饮食、正念生活、正念做事来做一下阐述。
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