四柱和其他术数门类一样，都是建立在中国传统文化思想中的阴阳、五行、八卦、九宫、历法、天干、地支等基础理论之上的。
阴阳五行学说
- 阴阳
阴阳学说是我国土生土长的以阴阳两气的运动为理论核心的朴素的哲学体系。阴阳说的原始意义是指太阳的向背。向阳的一面明丽，背阳的一面暗晦，阴阳就由此而生。作为抽象的哲学概念，是后来才逐步形成的。同时，也是我国思想史上建立最早的、具有鲜明的中国特色的对立统一观。
阴阳说认为：一切事物的形成、发展和变化，无不是阴阳两气交合运动的结果。我们经常看到的“阴阳鱼”（太极图），就是阴阳说理论最好的注脚。
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- 五行
《吕氏春秋》中已经看到了阴阳五行学说系统的建立及其表述体系。由此我们可以断定，阴阳与五行的结合在秦统一中国之前已经形成了。
战国后期的阴阳家邹衍，是一个阴阳五行学说的集大成者，提出了阴阳五行相生相胜学说（胜就是克），并且根据五行相胜说，用五德始终循环的历史观来解释改朝换代的根源。由此足以说明，五行已经由原来的简单的五种物质元素的认识开始上升为哲学观念，开创了阴阳五行学说的先河。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，
木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，
火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。
金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，
水多土流；水能克火，火多水灼；火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，
必为淤塞；土衰遇木，必被倾陷；木弱遇金，必被砍斫。
强金得水，方锉其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，
方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。
春季为木，夏季为火，秋季为金，冬季为水，四季中的最后一个月（三、六、九、十二）为土。
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