
有朋友转发了一段文字,有如下内容:
1953年爱因斯坦给Joseph Lewis的信写道:“我与那些所谓的无神论者的不同之处在于,面对维持宇宙运转的难以理解的秘密,我有着深深的谦卑。”
转发者似有推崇之意,也有意无意暗含着对“无神论”者的批评。我倒不敢苟同——并非是要为谁辩解,也无意亵渎神灵,只是就事论事,据理说理。
个见:爱因斯坦说得不够严谨。无神论者也可以是“面对维持宇宙运转的难以理解的密秘”“有着深深的谦卑”的人,只不过他们认为“难以理解的秘密”并非是〝神”。浩瀚宇宙有无数“难以理解的秘密〞,宇宙运转存在目前人类未知的力量,需要人类去探索求解。但这是科学研究的范畴,不宜或者说至少不宜完全归于“神”的作用。
以相对论为例。爱因斯坦没有创立这一伟大理论之前,诸多现象被人们归于“神〞的力量。但其诞生后,则属于科学的阐释了。无神论者承认“神奇的力量”“神秘的力量”,但“神奇〞、“神秘〞与“神〞,恐怕不能画等号。
纵观历史和现实,对自然对宇宙不谦卑的人,形形色色均有,其中有无神论者但并不只是无神论者,有神论者大有人在。那些被钉在人类耻辱柱上、经过审判定罪的战争犯,多是所谓的“神〞的信徒,无神论者反而鲜见——尽管在某些舆论中,屡有无神论者被称为战争犯,但这何尝不是一种意识的偏见。

网友评论