以色列的尤瓦尔·赫拉利《人类简史》《未来简史》之后“简史三部曲”收官之作。
1.每个人的日常生活都可能对地球另一端的人甚至动物产生影响，某些发生在单个人身上的事可能会出人意料地引发全球性事件。
2. 只有一个故事的时候，一切毫无疑义，可以说是最令人放心的情形；但突然连一个故事都没有了，就让人惊慌失措，一切事物都好像没有了意义。
3. 大脑在无法查核现状的情况下，就会预想最糟糕的情形。
4. 民主的根基之一在于亚伯拉罕·林肯提出的原则：你可以在某些时候欺骗所有人，也可以在所有时候欺骗某些人，但你无法在所有时候欺骗所有人。如果政府腐败，未能改善人民生活，最终一定会有越来越多的公民看清真相。
5. 人类之所以喜欢艺术，是因为可以在艺术中看见自己。
6. 找路的能力就像鸡肉，用进废退。选择伴侣或选择从事哪个职业的能力，也是如此。
7. 人类习惯把生命看成一场由一连串的抉择构成的大戏。
8. 众多文艺作品，通常讲的都是某个英雄做了什么特别重要的决定。
9. “电车难题”讨论了几千年，却对人类实际行为根本没产生什么影响；遇到紧急情况，什么哲学全都被抛在脑后，一切都由情绪和直觉来处理。
10. 科幻惊悚片常常上演的是烈火浓烟、轰轰烈烈的末日景象，但实际上，末日景象可能是在一次又一次的点击当中悄悄而平凡的来临。
11. 不幸的是，在过去两个世纪，各种亲密的社群确实正在瓦解。于是，虽然整个地球连接的更加紧密，但每个人的生活却比过去更加孤独。
12. 以“分享体验”之名，现代人对自己的理解常常是从别人的观点出发。一发生什么有趣的事，脸谱网用户就会下意识的拿出智能手机，拍照、发帖、等着有人点赞。在这个过程中，他们几乎不会注意自己到底有何感受。事实上，他们的感受越来越来自网络上的响应。 人类一旦与身体、感官和真实环境越来越疏离，很可能就会感觉孤单、迷失方向。
13. 人类现在至少有三个这样的共同敌人：核战争、生态崩溃、科技颠覆。但如果即使面对这些共同威胁，人类仍然选择坚持对自己国家的忠诚高于一切，最后的结果可能远比1914年和1939年惨烈。
14. 不管砌了多少高墙、修筑了多少隔离栏，绝望的人都能找到办法跨越边界。
15. 恐怖分子希望在政府试着应对这项不可能的挑战时，让政治重新洗牌，并拿到一些预料之外的王牌。
16. 人类的愚蠢是历史上最重要的力量之一，我们常常忽略了这件事。
17. 每次讲到神，人们往往都自称卑微，但转头就以神之名，对同胞颐指气使。
18. 人是社交动物，自己的幸福与否，在很大程度取决于与他人的关系。
19. 世上所有的暴力行为，必然始于一个人心中的暴力欲望，这种欲望早在扰乱他人的平和幸福之前，就已经扰乱了自己的平和与幸福。
20. 世俗主义努力不把真相与相信混为一谈。如果你非常相信某个故事，或许能反映出许多关于你的心理、你的童年或是你的大脑结构等有趣的事，但一切仍然无法证明这个故事是真的。（通常，正是因为故事本身并不真实，才更需要有强烈的信仰。）
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