二二

作者: 白云小刚 | 来源:发表于2021-01-07 01:02 被阅读0次

修道,也就是度人生,度人生,亦即认识自己的活动,包括学习,工作,生活,消遣娱乐等等一切活动.

其一,譬如父母养育之恩,为我提供物质保障,使我安心上学.

其二,譬如同学,同行,互相激励,互相竞争,共同进步.

其三,譬如老师,包括在校老师,书本老师,精神老师,只要于你有所教益,皆可称为师.师,亦即你学习的对象.子曰,三人行必有我师.

其四,狭义为宗教现身说法,或一些不为常人所知的入室传承.广义上,言传身教者,皆可称.譬如"听君一席话,胜读十年书".

分类只是大体上的侧重与区分,实际生活中的"善知识",往往亦师亦友,如兄如父,其人对我的意义是立体的,全面的,浑然无分的.

所知障,就是非要拿他那一门专业,知识,去解释一切,认为一切都应该服从他所知,所认可的那些东西,因而狭隘.遇到无法解释的问题,不肯坦承其不济,反而想要强行扭曲现实,牵强附会,以符合他的学说,论调.其极者不惜以暴力侵害,甚至屠杀不服从他的人,譬如纳粹主义.

贪嗔痴,佛家谓之三毒.

贪,执着于外物,享受,就是我想要世间一切好东西,金银珠宝,声色犬马,欲望永无止尽.买买买.

嗔,执着于自我,认为我最大,我最高明(当然,有的人会狂热崇拜某些人,这是因为本人实力不够,需要借助偶像来壮大自我的声势,内心其实还是把高明归于自我--我独识得偶像,你们都没啥见识--啊,我真有眼光),这个世界因我而转,如果事不顺心,那肯定都是别人的错,不是我的错.顺我者昌,逆我者亡--无数人想当皇帝.

贪执物,嗔执己.痴呢?痴看不上这些,它直接执贪嗔,这境界就高了.日日吸毒甘之如饴,久而久之死心塌地.被人卖了还能替他数钱,且乐此不疲.这是最高境界.许多人就活在这最高境界,虽然烦恼很多,饴毒却也是享受不尽的,所以乐不思蜀.

哲学以理劝人,宗教以情感人,文艺以美动人.

奈何大多数人,不讲理,不讲感情,且俗不可耐.

人一论起理来,就说明他不信,那么这条路就不用再走了,走不通的.有信之人,哪怕在荒山野岭,也能开出一条路.

你相信会抵达,就一定会抵达.真理就像大地一样,它是个球,到处是通的,四通八达,只要一直往前走,就终会得见它--一个球--一个球而已.

地球是唯一的,真理也是唯一的.但道路是无限的.

未来看现在,犹现在看过去,历历当局者迷。

现在盼未来,犹过去盼现在,事事始料不及。

既可清理"过去",那么一样也可以清理"未来",彻底地,活在现在.

如果不把握现在,那么可想而知,它未来的命运,必将是被清理.

习惯法

因人而异 因材施教

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