以之为何,为之道,和之行,未之到,芳之所为,和之所行,道之道,行之行,道所道,行则中,中之为所,所向无痕。
说之道,行之路,一说一行,道之所原。
说,以说述职所为,以行,术之所向,向之为,为之路,路所向往,一望而知。
行与领,大局思维,然所然,行则往之,道与道,中庸随和。
无言者,后代所向以自身为主,自身,以利为趋向,语言以极之所为,专注于当前。
以之为何,为之道,和之行,未之到,芳之所为,和之所行,道之道,行之行,道所道,行则中,中之为所,所向无痕。
说之道,行之路,一说一行,道之所原。
说,以说述职所为,以行,术之所向,向之为,为之路,路所向往,一望而知。
行与领,大局思维,然所然,行则往之,道与道,中庸随和。
无言者,后代所向以自身为主,自身,以利为趋向,语言以极之所为,专注于当前。
本文标题:清之灵
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