今天早上，我读到的是《远处的青山》这本书收录的一篇散文《美》，作者是印度著名作家泰戈尔。
作者简介
罗宾德拉纳特·泰戈尔（1961~1941），印度著名作家。1913年获诺贝尔文学奖。他的创作主要是诗歌、小说和散文。最著名的诗集有《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》；最受欢迎的小说是《沉船》。他一生写了三十多部散文集，有代表性的分别为《圣蒂尼克坦》《随想》《爪哇通信》《国际大学》和《现代文学》，阐述了他对哲学、宗教、自然和人生的观点。
先说说我最崇敬的泰戈尔的诗给我的初始印象吧。在中学时代，我读了他的诗集，被文字的优美和其中描绘的景色所震撼、痴迷。他塑造了一个另类空间，而我从没有在身边的文字中读过。
今天，我读他写的《美》，时光已经过去了40年。我欣喜，因为我对文章的主题、他所描绘的每一幅景象以及他在书中所渗透的观点，有了更清晰的感知和认识。
曾经我一度远离了他的作品，其实也远离了美。
过去，我没有思考他是如何写的，是以什么样的视角去表达的？
今天读《美》，在赞叹文字优美的同时，我感受到了他的视角。
往往我们描述事物的时候，会说我看到了什么…，而泰戈尔是把大自然放在主角。
大自然不以人的意志为转移，按照它的运行规律，黑白轮回，季节更迭，万物更新。而我们人类却自傲要做大自然的主人。其实，我们是过客。
他描写的《美》是这样开篇的：
夕阳坠入地平线，西天燃烧着鲜红的霞光，一片宁静轻轻落在梵学书院娑罗树的树梢上。晚风的吹拂也便迟缓起来。一种博大的美悄然充溢我的心头。对我来说，此时此刻，已失落其界限。今日的黄昏延伸着、延伸着，融入无数时代前的渺远的一个黄昏。
他说，“一片宁静轻轻落在梵学书院娑罗树的树梢上，晚风的吹拂也便迟缓起来。”，而不是我们的习惯写法，“晚风吹拂着树梢，四周一片宁静。”
他表达的是，宁静让树稍迟缓。这是我感叹的地方。更说明了我们看世界的视角不同。这是审美观的不同。他看到了自然之美。
当然，还有很多的细节打动我，启发我。真想把他的每句话都引用。
撷取一个吧。
他说，
暮空中萦绕着我内心的祈祷，愿我以纯洁的目光瞻仰着美的伟大形象，不以享乐思想去暗淡或去贬低世界的美，要学会以虔诚使之愈加真切的神圣。换句话说，要弃绝占有它的妄想，心中油然萌发为它献身的决心。
我又觉得，认识到真实是美，美是崇伟，不是件容易的事。我们摒弃许多东西，把厌烦的许多东西推得远远的，对许多矛盾视而不见，在合乎心意的狭小范围内把美当做时髦的奢侈品。我们妄图让世界艺术女神沦为女婢，羞辱她，失去了她，同时也失去了我们的福祉。
撇开人的好物去观察，世界本性并不复杂，很容易窥见其中的美和神灵。将察看局部发现的矛盾和形变，掺入整体之中，就不难看到一种恢宏的和谐。
然而，我们不能像对待自然那样对人。周围的每个人离我们太近，我们以特别挑剔的目光夸大地看待他的小疵。他短时的微不足道的缺点，在我们的感情中往往变成非常严重的过错，贪欲、愤怒、恐惧妨碍我们全面地看人，而让我们在他人的小毛病中摇摆不定。所以我们很容易廖廓的暮空中发现美，而在俗人的世界却不容易发现。
这是他的哲学观。文章最后，他说，
认识美需要克制和艰难的探索，空虚的欲望宣扬的美，是海市蜃楼。
当我们完美地认识真理时，我们才真正地懂得美。完美地认识了真理，人的目光才纯净，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见世界各地蕴藏的欢乐。
我的阅读感受
读完这篇文章，我明白了，为什么过去只感受到了他的文字美，说不清道不明他的内涵。现在才明白，过去我没有审美。不是因为世界不美，而是没有看到。过去的教育理念束缚了我们发现美，常常是被欲望裹挟来追求美的。
当把目光放长远，把人生看作是一个整体，站在旷野感受寂静到来，感受时光更迭，万物连为一体时，人生路上的痛苦、挫折都是常态，因为有它们才构成了我们壮丽的人生。
为什么要否定痛苦，拒绝失败，承受不了挫折？因为，我们没有看到真相。没有真正的审美观。
世界是整体的，整体即美。痛苦、挫折、失败也是人生的一部分。没有它们，人生还完整吗？
伟人是因为做对了好事才美吗？不是。因为他们目光长远，接受了痛苦，才成就了美。
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