中岛敦《山月记》
小时候非常喜欢孙悟空，概因当时的自己也是这样率性而为，自然希望像齐天大圣一般大胆果敢、本领高强。对于故事里印象深刻的，还有看见美色就走不动路的猪八戒，以及总被妖怪抓走的唐三藏。而那个勤勤恳恳、任劳任怨、既挑担也牵马的沙师弟，似乎就要模糊一些，像是一个背景板，知道他的存在却显得没有那么重要。
网上曾戏传，《西游记》里的沙和尚只讲了四句话：
“大师兄，师父被妖怪抓走了；
大师兄，二师兄被妖怪抓走了；
大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了；
师父你放心，大师兄会来救咱们的。”
电视剧里刻画出来的沙悟净，就是沉默寡言的人，仔细看电视剧， 他还是说过不少别的话语，但随着时光的流逝，记得的就是他说的这几句。
于是，当看到《山月记》一书中的《悟净出世》、《悟净叹异》这两个短篇故事，立即就能将那个剧里寡言少语的悟净与故事中内心戏十足的悟净无缝衔接。中岛敦塑造的这个悟净不止内心丰富，还是位哲学家。流沙河中千万妖怪，只有他拥有了强烈的自我意识，开始观察，开始思考，开始怀疑，并因此去探索人生意义。
“他们全都固执己见，顽固地坚守着自己的秉性和世界观，不懂得与别人讨论后还能得出层次更高的结论。这是由于他们过于彰显自己的特性，不愿意遵循别人的思路。”
“他们”虽说指的是妖怪中的思想家们，然而我却觉得说的便是我自己，尤其是曾经的自己。我看似是一个善包容通情理的人，但在触及自我的那一套理论与信念时也是十分固执的。我虽同人谈论时声称“底线”不可动摇，而实际上在理论里的底线是可以改变的，如果那是关于我自己，不过是我不愿。如果关于他人，事皆分两面，人的眼光亦不全面，看到的真相越多，说不定心里的念头就会变。
广义的思考时，我还是希望能谦逊的，而到狭义的实际情况中，过往的我又傲娇地显出自我的不同来，不愿接受别人的理论，于是争辩，甚至不屑争辩。而事实上，两者或许都没有对错，只是看待的方式角度不同。慢慢地，我还是有自己独特的“定理”，但我也会承认自己只是凡人，去认真聆听和吸取，既然是为了让自己更好，就该放下，放下傲慢，放下过去，放下所谓的自我。
“所谓‘爱’，就是一种更高级的理解。所谓‘行’，就是更明确的思考。”
这两则故事确实十分“哲学”，其中不少语句都是“只可意会，不可言传”。好比这一句，我一看到，便感觉懂了，懂什么了呢？倒也说不全乎。但毕竟要写读后感的，怎么也得说出一番道理来。
被童话“误导”的人们很容易以为“爱”是一个感性的东西。我曾经也是这样认为。那时我以为“爱”是很情绪化的，由无数的瞬时情绪组合而成，我会因喜欢的男生的回应而欢欣，会因表白被拒绝而难过。那些情绪有着不同的颜色、温度和编码，是只有当下才能体味到的，一旦当下过去就不再深刻。
现在我倒觉得，不能说转瞬即逝的情感就不是“爱”，但“爱”应当是更长久的。爱是冷静的，不是糊涂的，不是肆意被应激的情绪所淹没的。因为冷静，所以是清醒的，清醒着有了很多体悟，才能有自己的“爱“之观，事实上就是所谓的三观，那是更长久的属于自己的编码，它让人之为人，我之为我。
“未得而谓得，未证而谓证，世尊责之为增上慢。”
我总觉得，技能分两种。一种像是游泳、骑自行车那样的，一旦学会，哪怕很久不用也不会忘，重拾不过在一念之间。另一种是外语、舞蹈这样的，一日不学师傅知道，两日不学自己知道，三日不学观众知道，必须长久坚持，不然曾获得的都会一点点消逝。
文言文于我来说是后者，高中时代的语文课涉及了大量的文言文内容，学到可以直接看许多名著的古文原文，然而现在却被这一句话给难倒了。或许是因为有一些佛经里的专业词汇，或者是因为不再自己思考、太多依赖搜索引擎，还是得度娘以后才明白这句话的含义。
没有得却说已得，没有证却说已证，这就是增上慢之心。若要这么说来，我时常会有增上慢之心，尤其少年时候，缺乏知识、能力和阅历，却因一点天赋的显露而骄傲自满。有增上慢之心，倒也不是错，是人便会有增上慢之时，反省意识到自己的慢而改之，才是上策。需有自知之明，当以此句警醒之。
得到越多，积累越多，反而意识到自己缺失的不足的越多。以一种谦和包容的心态面对世界，面对生活，不以经验和习惯来定义事物，就不会轻易增上慢了。
“三藏法师清楚地感悟到了自己（或者说是人类，或者说是生命体）在宏大宇宙中所处的位置——及其可悲之处和可贵之处。并且，他忍受着此种悲剧性，勇敢地追求着正确、美好的东西。”
我一直在想，成也细节，败也细节，微观是一枚硬币。为什么许多人类可以忽略掉朝生暮死最后一抷黄土的结局，而在今朝策马奔腾、把酒当歌，或是乘风破浪、披荆斩棘？为什么许多人类在拥有高知识背景的同时，还是会慢慢陷入无休止的关于柴米油盐、芝麻绿豆的争执？
宏观也是这样一枚硬币。每一次我的念头穿越时间、空间，到达百年之后没有我的时候，我都会感到可悲，好像无论我们做什么，都无法改变结局。然而，正因为我的思维一瞬间可以到达任意时间、空间，仿佛电影《超体》结局时女主角的状态，也就意味着我们可以一念永恒。意念终究只是意念，所有可贵之处都在于行动。
事实上，过程极重要，极美。我们拥有的只是过程，一件事的过程是过程，一件事的结局也是过程。为着一种信仰也好，一个目标也罢，哪怕为了一个人，我们所做的一切，都是那么渺小，又是那么伟大。我们也许看不见它的意义，因为宇宙的宏大，它一定在哪个方面有意义，因为宇宙的宏大。
“熊熊燃烧着的烈火，本身是不知道自己正在燃烧的。觉得自己正在燃烧的时候，往往还没有真正燃烧起来。”
这句可是大白话了，但不知为何，却比“爱与行”以及“增上慢”更难解释。我的心被触碰到了，我却不知道该怎么形容，或许，只是因为我一直以为自己正在燃烧，它却坦白告知，我并没有。有太多我以为“正在燃烧”的事，可能都没有真正燃烧。我该更认真地透过这面叫世界的镜子来看自己，看得更清楚一些。我该更谦逊地面对现实中遇上的人事物，因为他们、它们才是真正燃烧的。燃烧与否，并非由我定义，至少并非由当下的我来定义。沉下心，不去想燃烧，不去想涅槃，只做当下的事，只做当下的我自己。
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