中午静坐了一个小时,天气冷让我很快进入状态。
这次打坐有一种很“混沌”的感觉,有一种似梦但又不是梦,可是隐约的感觉在一种故事里,甚至似乎还有情节和人物。
我尽量觉知我的呼吸,不被这混沌感觉所拖拽进去,甚至用一些意志力放在我的呼吸上。当我这么做几次之后,我发现自己最近有一股很悲凉的能量出现,这时我突然意识到这种混沌的状态似乎是一种保护,可以让我暂时不去面对这股悲凉的能量。
我开始尝试与它在一起,不去抗拒,甚至让这股能量完全占据我。这是一种身处绝境的感觉,仿佛身处于荒漠,周围只我一人,那些所谓活着的人,不过是一群会动的死尸,没人懂我。这种感觉就如同高铭在《人人都能梦的解析》一个章节写到的
“约有那么一年的时间吧,我观察了很多人。我发现,每个人都是孤独的。因为每个人都不能够被别人完全理解,而倾诉所获得最多的也就是同情,并非感同身受。
同时我也发现,每个人都在不眠不休地对自己进行着大规模的战争。
成千上万个自己在和成千上万个自己对阵、厮杀、怒吼。
我能看到那暴风骤雨般的突袭
好像晨雾弥漫在林间的静伏,
有如烈火般狂暴的侵略,
还有比临海的峭壁更加稳固的坚守,
以及阴云般蕴涵着杀机的忍耐、
堪比雷霆般地动山摇的冲锋……
我迷茫地看着这些:为什么?
难道我们生来就如此的纠结吗?
我看不懂。
后来当我向一个朋友说起这个“战争”的时候,朋友不禁问我:“谁赢了?”
我懂了。
并不是我们纠结,而是我们在寻找更好的方向。
并不是我们挣扎,而是我们在不停地选择。
每时每刻都是如此——即便在梦中。但是,没有对错,没有输赢。
所以,我觉得应该坐下来认真地问问自己:为什么。
这个时候,就是和自己好好谈谈的开始。”
打坐就是和自己谈谈,与自己共情的起点。
共情(empathy),也称为神入、同理心,共情又译作同感、同理心、投情等。共情是人本主义创始人罗杰斯提出的,是指体验别人内心世界的能力。
在前几天我就突然意识到我一直以来的生活状态不是我想要的,似乎在做一直回避和妥协,同时为自己设立了一个华丽并且看似安全和舒适的棺材,我的死本其实是超过于生本能的。
这才是那股悲凉能量的根本原因。
那么我真正想要的是什么??
那天晚上内在的潜意识有种冲动,在驱使我去看《自卑与超越》这本书,手头没有书也没有时间将它全部看完,所以看了樊登老师的视频讲解,不过基本上这个就够让我触动了,看过后我有种豁然开朗的感觉。
最让我触动或者说启发我的是这两句话
1、有些人可以选择任何职业,但仍然难以满足,他们缺乏的不是职业,而是能保证其优越性的捷径。
2、所有真正的“生命的意义”都有一个共同标志,那就是它们都具有普遍意义——能够为众人所分享,为他人所接受。它可以成为解决他人问题的一种样本,它将个人意义建立在对他人生命的贡献之上,一想到我所做的一切于他人有益,我就真的很难再自卑下去。
我问自己,如果我现在死了,这一年里,我感觉最美好,最喜悦的是哪几天?
有三个画面浮现在了我的眼前。
第一个,是在今年初,也好像是去年末。
那是,我在春燕老师工作室里开的那一次沙龙。我记忆中,在那次我感觉到了我心的能量完全打开,有一种能量在流动,能和那一次来参加我沙龙的学员彼此连接,甚至灵魂交融在一起的感觉。同时,我得到学员的回应是那么的喜悦。
“老师,多谢你帮我打开心门”
“我从来没有同现在一样看清自己”
我记得还有有一个学佛的师兄,几乎逢人便说这个活动可好了,强烈建议你们去参加。
第二个画面,是在上奥南朵老师的一次一天工作坊那里,在进入会场我觉得似乎都对我似乎有成见和敌意,到慢慢地心开始融化,开始面对自己,结束时我发现我周围都是那么全然和完美。所有的人、事、物,都都对我散发着他们的善意。
第三个画面,是前几天Jessica老师带我去山里的一座社区,拜访了一位老师,当时一群人在合唱、喝茶,那种欢乐和喜悦在向我涌来。
我真正想要的是让心敞开,去分享生命,让爱流向世间其实。与自己共情,与世人共情,与天地共情。
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