永生等于阿鼻地狱

     

永生等于阿鼻地狱

    春节期间看完了这套书，感慨挺多的。尤其在一开始，我看到此书名，我想到的居然是魔幻类型，以至于我打开第一页心理落差不小。加上日本作家惯用的先抑后扬风格，看上册时各种铺垫真的需要很大的耐心和定力。但看到下册时，内心的震撼还是没有辜负我的忍耐。

  少数人永生，与全部人永生

  永生这一概念在国内绝不陌生，因为自古以来多的是求长生不老的故事。远则有国内经典的神仙故事，近则便是像“无心法师”或者帅气酷炫的吸血鬼系列。但某一部分人得到永生，并且留下美好的故事，我们趋之若鹜希望成为他们这样的主角。然而《百年法》中，人人都是主角，当集体得到永生，便无从选择。正如作者的写作角度就凸显这一点，若然社会失去主角，没有英雄主义的角度里，人们只能幻想一个英雄——阿那谷童仁。

  永生的可行性

  但《百年法》这样假设现代社会存在永生时，爆发出来的各种各样问题，真的很令我动容。避免剧透，我不举太多例子，仅说一两个方面吧。比如就业率，当人类永生，就业岗位固定，那么社会就会像一潭死水。无论过几百几千年，巡逻你家门前那条街的警卫都是同一个人，是什么感受？年轻人长大还有什么用？再一点就是家庭伦常关系，如果十代同堂在家里，一眼望去跟一群开party的年轻人一样，欲望很快便会击败纲常。人们过着日复一日的不变生活，会产生各种的心理疾病或集体过激行为，如此之类的探讨，真的是我们一般人没有幻想过的。在那样的情况下生活，要面对的社会问题听起来十分惊悚，却颇具深意。

  我看到了另一种形式的“行尸”

  一开始读这套书，我有点烦躁过中的政治元素过多。然而深读便知道，这种生活形态下，人类求生存权利很大程度就依赖着政府。简单的说，就像你不想死的话，你不想成为通缉犯四处藏匿，便是抱政府大腿，求政府赦免你满一百年不用送去“人道毁灭”。虽然书里面简称叫“百年法”，我下意识认为“人道毁灭”更贴切。我们在看美剧“行尸”时，很多人从一开始的纯粹找视觉冲击到后来的思考人性。《百年法》便是另一种试探人性的方式，便是会让读者产生假想——假如我在里面，我会怎么选择。我认为思考点是该概念最有价值的深度。