有这样一种视角,在这种视角下所呈现出来的生命和宇宙,是和谐一体的,是生生不息的,是新新不已的,是广大宏阔的,是永无止境的,是生机无限的,是至善至美的,是奥妙无穷的。
在这种视角下,人,不再是天地间的蜉蝣,不再是迷茫不知所来、渺茫不知所去的孤家寡人,不再是生老病死以及纷繁万象的奴隶,而是天地之精神,宇宙之心灵,大化之生机,万象之主宰,万物之友伴,是生命宇宙的探索者、设计师、编码者、创造者、体验者、见证者、赓续者。
你的生命,本来就是如此恢弘广大而奇迹无限的生命宇宙!发现这个秘密,活出这种境界,就是你的生命最重要的意义——特别是当你看到这些文字之后。这些文字正是为你而写,不管别人如何(也许他们根本没有机会读到这些文字),至少你已经看到了这些文字。
也许你会认为,这仅仅是网络上诸多纷繁复杂的奇谈怪论之一,或许可做茶余饭后消遣之用,若真的用全部的生命来认真对待,则无此必要。也是,这是您的权力。就算是当消遣吧,毕竟每个人的生命只能自己负责——每个人每时每刻都在体验着自己创造的生命宇宙,不管这种创造是自觉的还是不自觉的,都并不会改变这一事实。
首先说明一下,这种视角源自视角学的发现。视角学,是一种研究生命视角的学问。笔者在探索研究视角学的时候,发现了这样一个视角学基本原理——视角决定视界。也就是说,你看到的是什么样的“视界”,取决于你采用的是什么样的“视角”。视角不同,视界必然不同。而“世界”,对于生命而言,就是生命所感知、认知、觉知到的视界的总和。
你生命的世界,离不开你对世界的体验,离不开你对世界的感知、认知、觉知。你所体验到的世界,和我所体验到的世界,并不是“完全相同”的世界,而是各有其独特特色的世界。
你可以仔细地观察你的眼睛所见,耳朵所听,乃至所有感官感知的一切,无不基于你的感知、认知、觉知而存在,而且是独属于你的独特的感知、认知和觉知。如果你能够静下心来深入仔细地观察和体会,就一定会发现,事实的确如此。
为了进一步观察和体会这一点,你可以试着改变观察的视角(感知的视角、认知的视角、觉知的视角),比如,当你改变眼睛观察的视角,就会发现呈现在眼中的“视界”在跟着变化。
不要小看这最平常的看似平淡无奇的事实,当你沿着这一方向不断深入探索下去的时候,就会发现一个新的神奇的“视角世界”。关于视角世界的初步探索,笔者在《视角法则》一书中进行了一些分享,感兴趣的朋友可以去看看。
在不断深入探索视角世界的过程中,当笔者运用视角原理去观察生命本身的时候,发现了一个神奇的视角,笔者将这个视角称之为生命宇宙视角,基于此视角而产生的生命观、世界观、宇宙观,即称之为生命宇宙观。这个视角,就是在本文一开始所说到的视角。
为了便于大家理解这个视角,笔者先用一个比喻来近似性地描述一下这个视角——注意,只是近似性的描述,因为要真正理解这个视角,需要你以自己的生命为实验室,学习这个视角,然后打开这个视角,进入这个视角,那时你就能直接感知、认知、觉知到“生命宇宙”——它对于你而言,不再是一种理论知识,而是你生命中可以体验的现实。
“生命宇宙”的世界,有点类似于这样——在你的生命中,有一面“镜子”,而你感知的、认知的、觉知到的所有一切,都犹如这面“镜子”中映现出的“影像”——无比鲜活、无比真实的影像——类似于最近流行的“元宇宙”内的“世界”。“镜子”与“影像”之间有一种特别的关系,即视角与视界的关系。视角是鲜活的视角,视界是鲜活的视界。但视界如何,取决于视角——视角,有点像“投影源”,视界,有点像“投影源”投出的“投影”。在两者的关系中,还有一个非常重要的关系——“镜子”是超越于“影像”的——也即“视角”是超越于“视界”的。注意,在这一体系中,“宇宙”,即是“影像”之“总和”。“生命”即是“镜子”之总和。“生命宇宙”即是“镜子”加“影像”之总和。
注意,这里的“镜子”是没有实体的,只有“镜子”的“功能体”,而没有“镜子”的“物质体”——或者说,也可以理解为,此“镜子”的“物质体”极为“精微”,乃至于比当今科学发现的基本物质粒子还要精微得多,以至于无法用科学检测的手段验证这种物质体的存在。虽然其“物质体”不可验证,但“功能体”却可以验证,而验证者不是任何其他人,而是每个人自己。你正在阅读这些文字——这种阅读的能力,从根本上来说,就是“镜子”的“功能体”在发挥作用。
由于此“镜子”的“物质体”不可测、不可见,所以无法对其“边界”进行“确定”。而且此“镜子”有一个特性,就是其“功能体”所蕴含的“功能性”是“无穷无尽的”。比如说,你能看、能听、能阅读、能理解、能觉知,乃至生命中所有一切运动,所有一切思想、语言、行为,都是此“镜子”“功能体”的“功能性”在发挥作用。每天都在用,永远用不尽。基于这个特点,所以对于此“镜子”的“功能体”,是无法以大小、多少、长短、宽高、新旧等概念进行定义的。或者说,此“镜子”的“功能体”,根本无法用这些概念去形容。
这时,非常重要而关键的领悟内容来了——此“镜子”的“功能体”是不受“时间”和“空间”约束的。为什么呢?因为所有的“时间”和“空间”,都属于“宇宙”、“世界”,都属于“影像”、“视界”。只有在“影像”中,时间和空间才有意义,对于“投射”出“影像”的投影源而言,它是独立在“影像”外的。或者说,是“影像”存在于“镜子”中,而不是“镜子”存在于“影像”中。我们举个极端的例子,比如“镜子”停止“投影”,这时“影像”就消失了,就不存在了。但“镜子”依然存在。因为只要“镜子”重新开始“投影”,就可以投射出新的影像。一段投影的开始,可以视为一段“生命宇宙故事”的开始,一段投影的结束,可以视为一段“生命宇宙故事”的结束。但对于“镜子”本身,无所谓“开始”,也无所谓“结束”。
而且“镜子”是不从任何其他事物出生的,因为“镜子”已经是本源——最终的本源。本源出生一切,但本源本身不生不灭,本源所本具的出生一切的功能性也永远不生不灭。
如果您能在道理领悟上面所说的这个比喻,那么也就基本明白了“生命宇宙观”大体上是个什么样子的宇宙观。
但是,这是远远不够的。您还需要用自己的生命去体证这种“生命宇宙观”。
作为训练方法,您可以将自己的心观想为一面无形的镜子,将所有感知到的一切观为呈现在“心镜”中的“影像”。当您经常这样观想,经常这样观照,那么当特别熟练了之后,您就会发现,原来在这个视角下,一切本来如是。
经过这种训练,当您在某一天突然发现“本来如此”的时候,您就算真正地进入了这个视角。
那么恭喜您,新的生命旅程开始了!
首先,您会发现一个难以用语言说清的东西——自己的生命到底“是个什么”。那时,再来看“生命宇宙”这四个字,您就会感觉用这四个字来形容自己的生命世界,还是比较贴切的。
接下来,我们就要在这个新世界里探索更多生命的奥秘了——一切看似与旧世界“相同”,而本质上又已经截然不同了。一切都是新的,而且每一刻都是新的。生命宇宙,永远在生生不息、新新不已的万象更新之中。而且,你想要创造什么样的世界,就可以去创造什么样的视角,只要你能创造出新的视角,就一定能创造出新的世界!
这时,我们可以重新来学习一下中国传统文化的经典,比如《易经》《道德经》《大学》《中庸》《坛经》《金刚经》等,而且是在“生命宇宙观”的视角下重新来学习这些经典,你会发现,这些经典竟然在以不同的角度在阐述着“生命宇宙观”!不同的经典各有其不同的侧重点,然后我们可以逐一吸收其精华,然后逐渐内化为一个有机统一的整体,这时你就会发现中国文化的伟大与殊胜!因为通过这些经典的学习,让我们更深刻地领悟了“生命宇宙”的奥秘和精神!那是一种恢弘广大、和谐一体、无限大美的超级生命宇宙!这一生命宇宙,永远生生不息,永远新新不已,永远在创造着无量无边的神奇,而作为这生命宇宙的心灵、灵魂和生机的发动者,你,正在与所有的生命一起,共同创造着无限可能的传奇!
有没有一种在自己生命宇宙中做“上帝”的感觉,那正是本文希望带给您的!同时也希望您把这种视角、这种生命体验带给更多的生命,一起来共享这生命宇宙的生生之乐、新新之美!
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