《易经》同人卦学习

《同人》卦学习：戊戌年四月初五日下午，学友5人于知知堂学习。

同，通冃，是汇合，聚集的意思。 这一卦强调与人同，涉及个人与全社会的关系问题。

同人卦为何安排在否卦之后哪？《序卦传》说：“物不可以终否，故受之以同人”。否是天地不交，同人是上下相同。就是说否发展到一定程度，要被同人否定。

同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。

野，古代在一个国家里，中心地区叫国，国之外叫郊，郊之外叫野，野之外叫林，更远的地方叫埛。这里是指广阔的原野。同人于野，就是在广阔的原野上与人相通，有大势之相，比如战争，打猎等，举大事之前，首先统一思想。延伸之意是：我同天下之人，天下人也都来同我。就是：能够胸怀天下，把广大的人群团结起来，没有什么艰难不能渡过。

“利君子贞”是说，同人之人，自身要正，要守君子之正道，如果行小人之道，自媚于世，纵然博得人们的喜悦而与之同，也绝不会牢固长久。

《彖》传进一步解释“同人”。“同人。柔得位得中而应乎乾，曰同人。”柔指六二，是此卦中唯一的阴爻，是成卦之主，以阴爻居阴位，得其正位，而且得中，同时要有乾配合它，才能同人。没有九五的刚健无私，柔爻六二自己是不行的。六二和九五一柔一刚，居中得正而相应，好比君子行正道，天下人自然会与之相和。

《象》传：“天与火，同人。君子以类族辩物。”同人卦，从卦象看，上天下火，这里说“天与火”，是说天在上，火向上，在这一点上是相同的。进一步要用同人之卦指导实践，就是“类族辩物”。类，分析，族，同类。君子要将分清事物的类别并辨别事物，物以类聚，人以群分，不能无原则地同，还要明白异，求同而存异。

初九，同人于门，无咎。

同人于门，这里的“门”是指门外，意思是说虽不是同门，但也要广博而无所偏私，亲者不近，疏者不远，公而待之，目前是无害的。

六二，同人于宗，吝。

宗，是宗党，同人于宗是同人于门内，范围近限于门内之宗党，视野狭窄，所以可吝。六二阴爻居中，心系九五，也偏向九五，有区别地对待一家人，所以有所遗憾，有所疏漏。

九三，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

戎，是武器。伏兵与草莽，登上高地，三岁不兴。九三不中，性情刚暴，与上九是相应的，但两爻都是阳爻，所以必有相争。虽然杀机四伏，但由于九三心欲斗而力不能支，所以《象》传说“安行也”，“三年不兴”。

九四，乘其墉，弗克攻，吉。

墉，墙。九四和初九相应，是敌刚的关系，向初九进攻，但阳居柔，所以弗克攻，困而能返，结果是吉的。《象》传进一步阐述：“义弗克攻也”，是说由于发现自己于义不正，而终于没有进攻，有改过的意思，所以“困而返则也。”，从而改过迁善。

九五，同人先号啕而后笑，大师克，相遇。

“先号啕”是说异，“后笑”是说同。同人到了九五，反异归同，同终于占了优势，所以“先号啕而后笑”。九五于六二同不是轻而易举的，二者相遇是必然的，暂时与九三、九四所阻隔，该同而不能同，故悲而号啕，需要经过斗争扫除障碍方可实现，所以“大师克，相遇。”

上九，同人于郊，无悔。

上九离六二最远，郊比野近，“同人于郊”，有无私的意思，但未达到至公大同的程度，所以不能得吉，不过无悔而已，象一个逍遥派，孤身远遁荒外，不争不抢，虽然与人同的志向未能实现，“志未得也”，终至无悔。

同人卦阐述了自同而异，自异而同的发展过程。有同必有异，有异方有同；同则生异，异必归同。从初九到九三，同越来越减少，从“同人于门”，到“同人于宗”，再到“伏戎于莽”。从九四到上九，从异向同转化，逐渐走向大同的理想境界。《礼记》曰：“大道之行也，天下为公”，“故人不独亲其亲，不独子其子”“是谓大同”。这是古人的美好理想，同人卦所阐发的“和同于人”与这一大同理想颇可相通。

课后，功立老师提出了此卦要和乾坤两卦联系起来学习的观点：

同人卦初九“初九，同人于门，无咎”与 乾卦初九“潜龙勿用”，都是在事物开始阶段要积蓄力量，谨慎从事的意思； 同人卦六二“六二，同人于宗，吝。”与坤卦六二“直方大，不习无不利”，联系起来，假如同人卦的六二能够“直方大”的话，也能“不习无不利”，可惜同人卦的六二“同人于宗”，没有做到“直方大”，所以“吝”；同人卦九三“伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴”。与乾卦九三“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”都有心欲动而力不够的卦象。同人卦九四“乘其墉，弗克攻，吉”，与乾卦九四“或跃在渊，无咎”。都有刚刚跃上一个台阶，而立足未稳的卦象。 同人卦九五“同人先号啕而后笑，大师克，相遇”。与乾卦九五“飞龙在天，利见大人”联系，一个是“相遇”，一个是“利见大人”，都有历经磨难，终于修成正果的卦象；同人卦上九“同人于郊，无悔。”与乾卦上九“亢龙有悔”。一个是“无悔”，一个是“有悔”，但都有“革命尚未成功，同志仍需努力”的告诫。

马老师对功立这种能够融会贯通的学习态度和学习方法大为赞赏，称赞大家的学习渐入佳境，要继续坚持下去，触类旁通，探究《易经》的奥妙。

《易经》同人卦学习