来自浙江杭州的书友胡江丽给云上读书的小伙伴带来了《许倬云说美国》一书。如果每个人都很自私，追求的是自己的利益最大化的话，那么其实就约圣经当中，以色列每一次的复兴都先复兴宗教，因为没有共同的宗教信仰，那么以色列12个字派是一盘的散沙，只能被一族的荣令和践踏。也就是说其实一个民族的复兴需要有共同的价值观，如果说一个国家没有统一的价值观，内部非常的撕裂非常的风化，那么这过程当中呢，其实内部就会导致衰弱了。
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到了18世纪的中业的话，也就是美国独立建国的时候，已经有80%的人经常上教堂，那这这个时候在美国的一个人的理念当中，对神的仰望和依靠，成为新国家立国的宗旨，那么对于美国的政治呢，有一个匡政之道，那么纠成纠正了一个个人主义的偏差，那么在这过程当中的话，其实作者提到，人有提升心灵性性能的可能，在人也有合作合作的需要，也有群体的需要，那么当个人不再自私也，不再是很自私的情况下，那么他整个群体之间的合作，是可以促进整个群体的力量的，这样的一个强大。
刚才谈到工业或者科技化，实际上，最重要的这个词实际上是最后那个字，在这个化上，美国这块领土原来是一个荒芜的土地，那经过不断的实行这种工业化，然后市场化包括西方的科技化，那么，扩展到土地，这样一种转化，就形成了很大的这种经济的这种体量，实际上对中国也是一样，中国是有世界上最多的人口，以前没有进行过多少的工业化，包括科技化包括学习工程技术的人才，这就量的积累，那么这种转化实际上就是，美国的秘籍之一，包括工业化科技化，4个现代化都是这样。
作者简介
许倬云，男，江苏无锡人，1949年赴台，就读于台南二中，完成高三最后半年学业，进入台大历史系，后获得美国芝加哥大学人文学科博士学位。先后被聘为香港中文大学历史系讲座教授、南京大学讲座教授、夏威夷大学讲座教授、杜克大学讲座教授、匹兹堡大学史学系退休名誉教授等职，代表作为《中国古代社会史论》、《汉代农业》、《西周史》、《万古江河》。
肉肉总结
所以我们认为呢民主是选取精英的，但是后来看了一本书叫《美国当今的知识分子》，他认为大家对民族理解都错了，民主的核心不是选最优秀的那个，而是说当我们选错了，这个民主有个纠错的机制，民族有办法把不合适的人取下来。
这是民主的第一个好处，就是民主不是把最优秀的一个选上去，你看到柯宁伦在干，那你就知道社会上，没有个比柯宁伦更优秀的人吗，但是民主是永远做不到这一点的，但是民主，我们知道某个人不喜欢他了，但是你许不下来，你没有这样的东西对吧，这才是我们看到民主的好处，民主不是最好最好的制度，但是呢他是一个最不坏的东西。
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