想不起初起的缘由，最近和女儿重温《出师表》。在这过程中，又观看了唐国强、张震、王洛勇等人的朗诵版。从B站的弹幕上，清晰可辨，人们被其精诚所感。其文成于建兴五年（距今1795年），为何这篇六百来字的文章，仍然历久弥新、经久不衰？细细读来，应当涵盖了以下理由。
在短短的23句话，630个字中。它从忆往昔，阐述了要出师的理由，汉朝兴亡史的亲疏之道，朝廷军事管理之要。同时，文章反应了作者绝好的察人之道，对周遭的一切若非用心审度，在地处偏远的川蜀地发现人才，实非易事。
相较于之前诵读的《大学》等经书，这类政论文让人记诵起来较为方便。以自己这会的记忆力，大约诵读个几天，亦能成诵。在这一过程中，能深刻体会其句与句之间，其承前启后的连贯性。作为我们后辈的日常习作，这种不跳跃的手法，也着实有借鉴之处。全文的文字不以华丽取胜，而是气势磅礴为核心。比如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；受任于败军之际，奉命于危难之间。这类文字的勾勒，让人一瞬间即可以回到那个兵荒马乱的年代；
由于出师表的文字写就，目的是凝聚上下一心，以蜀地的财力，支撑北伐定诸多不易，所以需要这样的文字来论述其必要性。而文字的写作对象主要为后主，诸葛亮的用词遣句智慧就在字里行间了。纵观全文，除了表自己报先帝的知遇之恩外，亦无一处不对后主表尊重。从文中“不宜偏私，使内外异法也；亲贤臣、远小人”的论述等，我们后来者可从中窥见，刘禅在治国上，定无长处。作为蜀中之卧龙，智慧如诸葛孔明，不仅没有异心，更是在旁敲侧击的“规劝”上，下足了功夫，所谓循循善诱莫过于此。即便刘禅这样的主，想必读起来也一定没有感到被冒犯，读到的只是一片赤诚之心。纵观人性中的那些弱点，许多有侍才而傲慢，得罪人而不自知。恃才傲物、口出狂言者数不胜数，如西汉杨恽、东汉杨修、东晋谢灵运、唐代杜审言等，莫不如此。失言个人遭祸端还事小，因此而导致君臣不和，难以一心，更是毁国家基业于旦夕之间。
诸葛丞相之所以让人铭记至今，盖殊其忠义之心，即便后主非明主，亦不改初心，恪守尽责，勤佐不怠。其文深述汉之正统，家国担当可见一斑。在诵读的过程中，我一度曾想，若有如此明相，自己亦甘心为其效犬马之劳，乃至生命本身亦不可惜。
借号翁诗句，作为本文结语。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
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